ひとりごとみたいなトピ
ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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うかんだこと
あげさせてもらおう！
ときどき。ほんの、ときどき。
れんちゃんのときも、
あるだろうけど、
ぜんぜんのときも、あるだろうな。
ながいめで、きたいしてください。
ー はっけん だらけ な このごろ ー
どんな やな ことも つらいことも
たえるのみ たえつづけた もの だけが
のこる たえる ちから が つく？
き に ならなくなる っと ゆー のわ
とくに にほん の でんとーてき せかいかん
じんせいかん だった と おもうんですよ
ただ これも ものごと によるし とき と
ばわい で それで よいのか どうか わ
ちがって くる と おもうんですね
じぶん じしん が なにかと そうだから
っと たにん にも その がまん と にんたい
おしつけて よいものなのか
そのうち なれますよ と ゆー むしの よい
じこちゅー な もーそー てき ようきゅー
パワハラ や セクハラ わ ぼくわ のぞまない
げんしょー ですが よそく としてわ これからも
ずぅ～っと ほしゅてきな にんげんせいの やや
おじさんぞく （♀わ すくなかろう いや ゼロ
でわ ないよ・・せいじか やってる ひと なんかわ
あぶない やってるかも？ある ある）
・・に よって やらかされ つづけるの でしょ～か
と ちょうちょ ばかり おっかけつづけた けっか
どぶ に あし おとしこんだ みたい に して
ぜんぜん ちがった ほうこうに いって しまった！
たえるのみ な じょうきょう て のわ いろんな
きょくめん で あること ですし・・（マラリアかかれば
そうでしょ たとえば ね）
たえぬく つよい ちから あるか ないか の けいけん も
けして むだ にわ ならない はず と おもえますよ
ただね どしても おはなし が それっちまう んだけども・・
ー ここから が メイン テーマ ー だよ
どしたら よけいな がまん しなくても よく なれる
だろかな って ゆー くふー わ いいこと ですよ
にばい にも さんばい にも
やって みて うまく いかない ばわい も よく
あったり します
そこが すごく ために なるし べんきょ に なります
いちばん ぼくに とって （いままで の とこ で）
よかった こと わ むいしき の うちに じぶん の
おもってた こと が おもいこみ の ぶぶん が
あること が しっぱい するから わかって きます
・・（これ スポーツ なんか でも たぶん おなじ
こと なんだろなあ～たぶん！））
わたしたち が ふだん いきてきて その うちに
おもった こと って つまり ただの そうぞう
ただの よそう でしか なくって そのまま な
こと って なにかと すごく おおいんだな～ って
ぼく わ じぶん の こと で かず かぎりなく
ありがたい たいけん を しました
じっかん しますよ あ～ こんなにも わかって
いなかったんだな～ って のを
ふつー じぶんの せいかつ に ひつよー ない
こと わ いちいち わざわざ じぶん の よそう
や そうぞう が ただしいか どーか なんて
けんしょー して みよー なんて とんでもない
ひと いないでしょ
じぶん の せいかつ に ちょっけつ してれば
わざわざな けんしょーじっけん なんか やらなく
たって じぶんの やってく くふー が こうか
あったか どーか で じぶんの かんがえ が
どのくらいの ものか すこし わかって いくもんね
しかも のうみそ よくなる・・かも？
むちゃくちゃ このごろ よく かんがえてる
きが するよ
にんげんさん かんがえなくっちゃ ただの
いしころ と おんなじ なのかも よ
じかい どちっかの トピで
おぼえて いれば げんだい の
かがく の ずるい とこ ゆおう と
おもいます
でわね！
いろんな スポーツ ゲーム
しゅみ・・・
どれも けっきょく じぶん の おもいこみ
を むいしきに はっけん できながら・・
それで いろいろ わかって きたり スキル
を あげて きたり とゆー べんきょ に
なること が あるから そんざい してるの
でしょね ・・・
いきてく って こと
まあ らく じゃ ないよね
なんかげつ さきの こと
なんねん さきの こと
かんがえて くふう すること と
くふう のため に あたま
つかうこと ばかりで・・
まあ きらい でわ ないけれど
それ らく でも ないんだよね
まあ がんばりすぎない よ～
に だけ わ きょ～つけて
やってます
あさ すずめ が じめんに おりていて
くち にわ いと の よ～に ほそい
くさ なんぼん も まとめて くわえて
いて・・
はぁ～ わかつた わかったぞ
ずぅ～っと さむい ひ ばかり が
なんじゅうにち も つづいて きた ので
かわいた くさ あつめられる ひ わ
いくらでも くさ あつめて すの なか ぎゅうぎゅう に
おしこんでて よく もぐりこめる もんだ と
ゆーぐらい ほしくさ の マットじょうたい の
すあな つくって そこに もぐりこんでるんだろね
やね の のきした なんか とても さむくて
しんじまうよ
なつ わ ときどき そんな こと やってるけどね
ぽちぽちぽち とんとんとん って うごいたり
はねたり したとき ちいさい おと が します
そして のらねこ？ が なんとか とって
くってやろう と その した でわ たくらんでる
何気ない風景
当たり前なんかじゃない
生命への渇望
生きる希望
当たり前では無く
奇跡の軌跡の一端
生命が紡ぐアカシックレコード
memeが繋ぐ奇跡の軌跡
それこそ最も美しい
奇跡の軌跡
たしかにね～ みよう と
おもってたって であえる
ことじゃ なくって
ただの ほんの ぐ～ぜん
なんだよね
すずめくん みたいに
がんばってこ
蜂は一生で小さじスプーン
一杯の蜜しか集められない
蟻は一生で2、3グラムの蜜を
餌を運ぶ
蝉は8日で一生を経験する
どれも奇跡の軌跡が魅せる
生命の本理
生きる為に何を成すか残すか
考えてみてよ
それが君の奇跡の軌跡になる
がんばって いる
の つもり だよ
たぶん たいした こと
なんて・・どーかな
いつか だいはっけん ないこと
だとも いいきれないけどね
おこめ ５キロ どうどうと
ふつー の かおして
やすうりてん の はず の
とこで ４５００えん
おい ちょっと まて！
せいふ わ やすい おこめ
ゆにゅー しないのですか
ぜんぜん しらんかお わ れいわ の
しんけいこう
てのひらがえし やって いる のだ
なんねんか まえ にわ タイ の
おこめ アメリカ の おこめ
ゆにゅう していて おみせ に でてたぞ
こーゆー こと の しかけにん
を いまの マスコミ わ みつけだす
こと できる ちから を なくしてる
かんじ
わかってて いえない なら それも
なんか うらぎられてる かんじ
まあ そこまで じょきょう が
なって きたんでしょね
それにしても・・
きたい したり しんらい したり
する ほー が あほ だと いえ
しゃかい を ささえてる はず の
とこ が ふざけたよな こと やり
じたい を かきまぜ めちゃくちゃ に
なる よな こと やってる とこ ばかり
な にっぽん
・・ぎんこう の かしきんこ の
なかみ ぎんこういんさん が ぬすんで
ちゃくふく なんだって
たとえば だよ たとえば だけど
あちこち で そんな こと が
いっくらでも へいきで やられていた
この くに の にんげん と しての
たましい みたいな とこ どーなっちゃった
の だろ と これこそ わ かんりしょく
とか ゆー そしき の ないぶ ぶんれつ
みたいな なんか とうちのうりょく の
はかい の ために かんりしょく に
もぐりこんだ みたいな ひとの もんだい と
やたらめたら ただ じぶん の けんげん を
つよく する だけ の ため に いきて きた
よな トップ の そんざい する こと から
でた がいあく の けっかだと おもう
そう そう ガバナンス って ゆーの でしょ？
ただしい こと での れんたいかん みたいな
もの ないの？かんりしょく どうし って
そこが ぜんぜん きのう が ふじゅーぶん だから
はんざい が そしき ない に おうこう してる
せきにん とれ あたま さげてりゃ すむ
ことじゃ ないだろ
しょうじきに しごと してる ひとたち の
おしごと の せいか と こうけん の こと
わすれて しまいそう だった
ねん ねん しつ の
ていか が つづく
がっこ の きょうかしょ
ですよ
どんな きょうかしょ で
どんな こと べんきょ して
いるのかなあ って き に
なって きょうかしょ も
おいてある としょかん に
いって みてみよー と したけど
よく まあ あんな もの つくって
って ゆー きに なった
どんな ひとたち の ちから が
あつまれば あんな じつに ひどすぎる
きょうかしょ なんだろ って ぐらい
さっぱり わかりません よんで わからない
のが だいじなの？
どこを まなべば よいのか が わからないし
なに を いおうと してるのか わかってください
と ゆー ほー が むり
ものすごく しんどいそう
そもそも よもうと おもっても ぜんぜん たのしくない
だいたい よく まあ あんな もの つかわせる
かんかく が どこか おかしく なって いないだろーか？
って ゆー じっかん でしたよ
ほかにも
１．かみ が つるぴか で そもそも よみずらすぎる
２. じ の おおきさ に なんしゅるい も ありすぎて
これ わ いったい なん なの だろ って
ただ こんらん が おきる
３.じ の スタイル も いろいろ つかいすぎてる
ので もっと しゅるい を すくなく しなくてわ
のうみそ が その スタイル に いつまでも
なじめない げんしょー が おきて とにかく
なに を いってんだか なに を いいたいんだか
わけわからん だけの おばけ みたいな ほん
に なってる
４. さいよう している じたい が ほんとに よみやすい
じたい が さいよう されたの でわ なさそう
つまり かつじ も よみずらい みたいだ
きょうかしょ つくりあげてく とき に
こども たちに ほんとに がくりょく つけて いって
ほしい って ゆー きもち あったの だろか
なんで きょうかしょ が こんな たいへんな こと に
なってんのか
きょうかしょ ひとつ とっても なんで こんな ほうこう
に すすんで いくのか おかしな ことにしか なって
いない と おもいます むせきにん すぎる
ぱっと み だけわ きれいでも べんきょー する がわ
に わかりやすい もの でわ ぜんぜん なって ない
みたい だど
ただ も～ おどろき でした
きょうかしょがいしゃ も もんかしょう も
もし ひだりまき でわ どーなるでしょね
みんな じぶん に たいしての あまさ に
はしって きてた の でわ
それとも どっかで へんな ちゅうしゃ とか
うたれた とか おかね の はいった
どくまんじゅう くわされた とか？
がっこきょういく の げんじつ が
これでわ・・
だれにでも ちゃんと わかるよな
きょうかしょ かんがえよー とも
してない よな・・
（みれば わかります）
ほんしん わ どーでも ええ と
ゆ～ とこ なんだろね
どろさんが切り込む
しかし相手の防御力は高い！
逃げる←
戦う←
諦める←
さぁ選択肢はどれか
ヒント どれを選んでも
結果は変わらない
かわらない わ いえてるなぁ～
それでも こっちも
かわらないのだろう ね
ドロさんだけ の おはなし でわ
まりまへん ふ～たん がんばる
ワープロ が かってな
こと たまに やってる・・
も～ ええ しゅうせい わ
しまへん
スーパー に おかいもの きている
かぞく でも よく あるのが わかい
ふうふ にわ だんな わ くるま の
なかで スマホ とか ひるね とか
テレビ とか とゆ～ ぱたあ～ん
たまに おとしより ふうふ いっしょ
のとき にも ほぼ むごん と
ゆ～ ぱたあ～ん ある ある
これ いけませんね～
かいわ しても ほんとの コミュニケーション
これでわ なかなか じつげん しない でしょ
だんなはん たち の どりょく ぶそく すぎる
でしょね これでわ
ひとの こと ばかり いえないけども こんなの
でわ せかい の ひょーじゅん よりも した でしょ
いや せかい で おなじ で でも こりわ だみ だよ
にんげんかんけい だって ひえますよ
も～はんせい マジで いること だと
おもうんだけど・・
わかって くれない だろな～・・
ザンネン！
うれしくない ことば あいてに
かける ことも いけない こと
だけど そんな ふうに しか
こころに ひびかない ひと の
こころ が まちがってる ばわい
も あるでしょ
たのしい かいわ が できて いかない
って こと わ かぞく の あいだ
でわ とくに それ わ いけない こと
（じつ に）ひどい あつかい を してる
（と おなじ こと だよ きっと〉
あいて の そんざい の たいせつさ を
いつのまにか わすれて しまった こと
だと おもって いいと おもうんです
そのひと の こうけん や はたらき の
ありがたみ を そうだ とわ おもって いない
から の あらわれ だと さえ
おもって いいと おもうんです
そのひと じしん だったら はんせい と して
じっさい にわ きょーつー の わだい みつから
ない うえに せいかつ の つかれ いえ の
そと での いろいろ くそおもしろく わ ない
こと の えいきょう が のこってて
そう そう かぞく の なかで おはなし が
もりあがらない こと も ほんと わ あって
とーぜん みたいな じだい とか よのなか なの
かも しれない けれど なの ですよ・・・・
・・・ でわ ね！
ここ わ にほん って ゆ～
くに だよね
にほん って ど～して そんな
なまえに なった～ か を
かんがえたんだよね
いったい いつのころ
はるか おおむかし うみ を
わたって やって きた ひとたち も
いれば うみ の むこう にも
いろんな ひとたち がいて いつの
ころから かわ くに と ゆう もの
が できてた こと も はっきり とわ
しらない ひと たち も いたのでしょね
そして この くに にも おうさま が
あらわれる とき が きた・・
くに って いっても なまえ が なくっちゃ
ですね
はて と どーしたものか・・と おもった かも
ひがし の ほう わ どう みても くに なんて
なさそう・・
まさか アメリカたいりく が ある なんて
しらなかった でしょ？おおむかし の
にほん に いきてた ひとたち
だけど にし の ほうがく にわ いくつもの
くに が ある
そうか いちばん に おひさまが やってきて
いちばん に まうえ とおって
いちばんに ひが しずんで いく くに なんだなあ
って おもったでしょね
わたしたちの くに の とこ から
おひさま わ のぼるのだな と ゆーよーに
おもったの でしょね
それで ひのもと の くに だと
よみかた かえれば にっぽん にほん と
なりますね
そんなに して にほん の くに って
なのる よーに そして みとめられる よ－に
なって いったのだと おもったんだ～
むかあし の ひとたち わ せかい で いちばん
に おひさま が のぼる くに なんだな と
にほん の くに の ちりてき いち を
りかい したのだ と いえるかな と おもいました
いまでわ ちきゅー わ まるくって エンドレス な
ことが わかって ますけどね
そもそも論として、教科書から真の情報を得ようとする事が間違っているはおわかりだろふか？
教科書は国の検定を受けた書物に過ぎないのでふよ。
故に、そこには国の意思やその世代の世相が色濃く出るもんなんでふよ。
国曰く、それは国の検閲ではなく、検定されなかった書物は一般図書として販売していいので違法では無ひ。
真に学びたくば己で一般図書を探せ，でふ。
教科書は元から変なんでふ。
広く浅くで満足するには教科書でいいでふが、そこでやめれば広く浅い人間の出来上がりでふ。
日本
日出る国からきてまふが、その前は「倭」。
倭と呼ばれた時に、例の日出るナンチャラがあり、日の原、源より日本となり以降、当時の中華の文書が倭から日本に変わる。
倭は他の漢字表記になり、和が使われたりしまふ。
国としての日本の読みは当初は「ひのもと」「にほん」では無ひ。
更に、元は日本は国名では無ひ。
日本は国の形容詞でふ。
国の日本の読みは「やまと」でふ。
大和…こんな所に名残が。
大和国…
大いなる平和の日の国
日本の最高神が天照大神
太陽と作物の神
日本は言の葉つまり
言 って枝に葉 って意味がある
木…つまり人を意味する
その葉はいずれ枯れ落ち
新たな新芽を育てる
それが今はどうだろうか？
まともに会話すらままならない
大和はとうに死んだ
そもそも第二次世界大戦？
だっけ？でそもそも終わった
日本もそもそもやばかった
負け戦と分かっていながら
敵に突っ込ませ
避難した住民は議決し
果てには降参した
綺麗に映画になってるけど
負け戦と分かった時に
降参すればまだ被害は少ない
何故そこまでしてあっさり
降参したか
皇后陛下の株上げの為
地位保全の為
あの戦争で徳をしたのは
皇后だけ
何故って？
戦争の事はわからないが
地位を維持してる
日本は洗脳国家
戦争や避難民達もそう
今もそうだな
話しがとっ散らかったが
何を言いたいか
大和は死日本も死んだ
にほんの くに ゆー なまえ
いくつも あったんだね～
もっと ながながしき のとかも
あったんだった
いわく とよあしわらの・？・・
みずほ の くに？みたいに
もっと ながくって・・なのが
ありましたねー
ぼくの しらない たった せんなんびゃく
またわ にせんねん さんぜんねん むかあしの
こだい なつかし
いざ かえりなむ・・
つたわらなかった ことばも
あとに なって わかる ひと
も あること を おもえば ことば
わ のこして おく べき だと
おもうんよ
あの シュリーマン なる ひとが
むかあし おった こと きかせて くれた
せんせ が おったよ
かれ だけ わ ひとが みむきも しない
なにかの でんせつ みたいな ことば
しんじて なにか やらかしたん でしょ？
やまと、には初めからその様な意味は無かったと思いまふ。
倭とは日本に中華が付けた、辺境の奴ら、の意味でしかなく、それはその時点でのお互いの認識であったと思いまふ。
大倭=大和、やまと=日本、その認識が無ければ中華からしたら、辺境人の癖に偉そうなとなって、スムーズに倭から日本に変更したかどうか。
そこから近年までやまとという言葉に、先人がどれ程の意味を加えてきたのか。
国とはある意味で洗脳集団であるにも関わらず、そんな中でひたすら個を叫ぶ違った洗脳がしたい奴らが台頭した日本。
国に変われと言ひ、自らはそれに乗っかり楽をする。
いつも思うのは、既存で理想を掲げるって変化にムズいのに、何で無人島でも買い取ってそこでやらないんでひょうね？
事を成すには先ずは実績でひょうに。
だって ひとにわ させても
じぶん わ らく したい
ひと って おおいでしょ？
かんりしょく も ひらりん に
おしごと まるなげ やりそ～
きょう が しあわせ か どうか
ほんとの こと わ わからないけど・・
いきて いる と ゆー こと だけで
しあわせ と ゆって いいんじゃ
ないかな～
ごはん まいにち たべられてる
だけで しあわせ って おもって
いいんじゃ ないかな～
それでも あした わ きょう よりも
しあわせ に なれれば いいね
ほんとわ せかいじゅー ちきゅー ぜんぶ
が しあわせ に なって ほしいんだよね
いったい なんまんねん どりょく すれば
そんな こと が おきるかな
ぼくの おもい なんか ぼくの のうみそ
なんか ちきゅーじゅー の うみの みずの
なかの いってき の みず くらいの もの
それでも しかたないよね なにも かわらなくて
も とーぜん だけど それ わ なにも かんがえて
ない の とわ ちがう のだ・・
そう わ ならない りゆう わ わかっている
つもり・・・
まあ らんぼう すぐ やりだす ひと おおい
から むり ですよ
すぐ せんそう やら テロ やら はんざい やるんだ
から にんげんさん わ ね
ぼくだって にんげんだけど・・そこんとこ だけ わ
そ～わ なりたく なあい のだ
ヤマトタケル？
本命はヤマトヲグナ
呼び名は古書や文献で違うけど
日本武尊 でヤマトタケルノミコト
天皇だかだったはず
ちなみに手塚治虫の名作
火の鳥ヤマト編など
須佐之男命 スサノオノミコトは
同一人物だね笑
ヤマトタケルと
ちなみに伊邪那美命？
イザナミノミコトの
右鼻から生まれたのよ
須佐之男命は
草薙の剣が有名かな？
三神器？の一つ
天皇の何ちゃら式ででた
草薙の剣 八咫鏡 八尺瓊勾玉
が使われるよね
確か何か紛失したって聞いた
ふ～む くわしいね～
ありがと～
なくなった の もしかして
げんじ と へーけ の
たたかい のとき うみ に
しずんだのかな～
しらべて みよっと
おもしろい じょーほー
だつた カラさん タン キュ～
ところでね しんカラカル とわ
なぜなのよ
ミスター トランプ これまでの
あかい ぼうし あかい ネクタイ
きょうさんしゅぎ の いみ の
あかいろ だったんだろねー
それにしても しょうたいふめい な
ふしぎな ひと だ～
やってる こと わ ぜんぜん みとめられない
けれど かれ が しあわせ に なれること
を いのります
やってること わ そうとうな まちがいですよ
詳しい？そりゃ出産に
立ち会ったからねぇ
とか冗談言ってみたりする
うんうん
調べてみなさいな
面白いよん
しかしまぁ
記録だけの歴史だからね
実際のところ真実とは限らない
記録とは年月を得て変わってく
真の歴史を識る事は不可能だからね
新の理由？
シン ウルトラマン
シン ゴジラ
シン 仮面ライダー
特に意味無いよん
気分かなぁ
サ行で変換の最初が
新だった
それだけ
トランプわ さあ すぐ はら たてる
だろ はら たてて おこって みせれば
かえって しじ うけて はたらく ほー
の ひとたち わ こまっちまうよね
わかってる のわ トランプ だけで
ほか の ひと たち わ なに を
どんな ふー に してほしいと トラちゃん
が おもってる のか ぜぇ～ん ぜん
わかることも できないよ
そんな にんげんさん の だいいっぽめ
の きほん も わかってわ いないらしい
けど ゴリラ か チンパンジー にんげんさん
の だいとーりょー に してしまった
みたいな こと だよね
いつも たった ひとりで あれくるってる
みたいな こと ばっかり が このさき
つづくんじゃ アメリカこくみん なんか
かんがえなくちゃ
そなとき にわ かんこく みたい
だんがいさいばん せよ
つまり・・たぶん しゅぎ しゅちょう たちば の
ちがう ひとたち が あいてで あれ
・・いや あれ でわ そのうち ほんとわ
みうち と ゆーか じぶん を ささえて くれる
ほーの にんげん だって どんどん けされて
いくことが しょうらい にわ おきる でしょね
つまり おたがい の かんがえてる こと ぴったし
おなじ じゃないんだから トランプわ どんな
よーに かんがえて どーゆー よーに していく
よーに おもってるのか を まず まわり の
ひと が わかるよーに せつめい しなくちゃ
なので あって・・それ しよー と してない
のだったら たんなる きょーふせいじ した どくさいしゃ
に なろー と してる ダケ の にんげん なんだよ
たぶん
たくさん の ひと けして けして けしまくる
ただ それだけ なんだ それも まじ に
ただ どくさいしゃ に なって おもいきり
あばれたら きが すむ から って ゆー それが
トランプ の ほんしょう だろね
かんたん
それしか ありえないんだ
めいれい わからん やつ できん やつ
けしてくって ゆうのも そもそも
いみ も むずかしすぎて わからん ミッション
ゆわれたって それ うまく やれる にんげん
こそ ほぼ いないよ
ちきゅー が だいこんらん すれば いいだけ
なのだから やっぱし かれ わるい うちゅーじん
の にんげん に なりすまし なのでわ？
なに を どう やろうとも
きけんが よくない ひ にわ
ぶか の しごとの ちいさな とこ
けち つけて けして ゆく
トランプわ どくさいしゃ
じぶん が やった しごと でさえ
にんげん １００パーセント かんぺき わ
なく だれでも おなじ こと
それを けち つけるんだから かれに
かかったら どんな にんげんだって
おなじよ だんがいさいばん せよ
ミスター トランプ
も～ せいしん ふあんてい が
すこし はじまってる
おちついてよ もすこし
おうえん わ しませんよ
よい おこない が ないかぎり わ
おうえん たって なにも しないけど
ただの いっかいの しょみん なので
ぼく わ・・
物事に安全なんてありはしない
いくら安全なんて言われても
綻びは必ず生まれる
結局最後は自分の危機管理
だけどまぁ集団心理や承認欲求
危機管理が麻痺してる
故に闇バイトなどやる
まぁどうでも良いけどさ
多分成功者ってのは
危機管理が正常なんだろね
まさに負け犬には手が届かない
言ってる意味がわかった気がするよ
せいこう って ゆう あたらしい
きょくめん に むかえられた
ひと わ こんどわ さらなる
あたらしい たいへんさ に
つきあわされる ことに・・
いきてく ことの たいへんさ わ
かちいぬ と まけいぬ でわ
ないよう に かさならない ぶぶん
わ あっても たいへん だと ゆ～ こと
にわ ぜんぜん かわらなくって・・
けっきょく だれ ひとり たいへんさ から
のがれる こと わ できない の だろね
いかに てぬき して うまいこと ひとに
やって もらって・・と あたま つかう ほ～
に はしった と したところで こころ
の なか わ つねに おちつかず ふゆかい
も おおく・・ その ひと が ほしい
まんぞくかん わ そのまま の こころ
の ままでわ かなうことも なく・・
やみバイト より ハローワーク とか
きゅーじんこうこく で
さいていじきゅー の おしごと の ほー
が なんだ かんだ と せいかい だよね
心の平安を得る為ならそうすればいいのに、何で最低賃金なんか持ち出すんだろうか？
自分だけなら嫌なのだろふか？
そこに他人の大変さはどう関係するのだろふか？
よーわからん。。。
心の平穏の認識 意識の
違いだろねぇ
呑気だったり過激だったり
考えや思い方でも変わるだろう
はたまたただの集団心理の
類いの産物か
よーわからん
らくして いきれる ひと わ
いない もんだ と ゆ～ のが
おもしろい
かちいぬ も まけいぬ も
それぞれ の たいへんさ が
きっと ある はず な のわ
みえ みえ
だれも らくに なれる ひと
なんて いない のが ほんとの
とこ らしい と おもうんだ～
らく を じっかん できてる ひと
いても いそがしく ない はず わ
なさそー だし
いそがしくも なければ たぶん かなり
ごみやしき じょーたい で いきなくっちゃ
ならなく なるのだろーし・・
おもろ
こんな とこ にわ こうへい に
なってるよ
ストレス が たまりすぎてる ひとと
あんまり たまって いない ひと
たまりやすい たいしつ せいかく かんきょー
と たまりにくい にんげん って ありそー だ
こじんさ わ すこし わ あるはず よね
め が みえる みみ が
きこえる と ゆう のも
め とか みみ そして
のうみそ そして その
りょうほう を つないで
いる しんけい の すくなく
ても この みっつ の
きょうどうてきな れんけい
が なくてわ じつげん しない
こと なんでしょ？
だから め とか みみ に わるいとこ
なくって しんけい の ほー とか が
まずいとこ あるので みえない とか
きこえない ひと が あるらしい ですね
だがら ぎゃくに め や みみ が みて
いない もの きこえてわ いない もの が
みえたり きこえたり と ゆー げんしょー
も あるのだと
むかあし テレビ で えいが の ばんぐみ
あるとき みてると さばく でも うみ でも
そうなん して だんだん いのち の きけん
が せまって くると それ が おきてくる らしいよ
アルコール や やくぶつ でも おきるらしい
でも ほんとに それだけ なの だろか・・・？
むかしから ゆわれて きたよ～ に れい・たましい
って あるのだと おもう
ぼく おくびょうもの だから はっきり した
えいぞー で みてしまえば ぎゃ～ って そのまま
いっちまう かも しれないので れい わ あるんだよ
って ゆー こと れい たち が わからせて くれよー
と して なんどか おもえば いろんな たいけん
させて くれた よー な き が するよ
きょう わ いっこ だけ
しんや に くるま はしらせてたら とつぜん
その まえ の １０メートル ぐらい さき
を ただ くろい だけの もやもや が どうろ
よこぎった
たんぼ の とこ から でてきて みんか の
ある ほーに いった
たたみ いちまい みたい な かんじ の
おおきな かげ の かたまり だった
へ～ こんな こと も ある もんなんだな～
にんげん いきてるとー っと おもった
たぶん あれわ うしさん の れい なんだろな～
と おもった
だから あんなに おおきいし たんぼ から
たぶん むかあし すんでた おうち の
あった ほ～ に いったんだろな～ て
それぐらい しか かんがえられなかった
そうやって いつまでも いきもの の おもい
って ゆーもの わ のこりつづけるんだ と
おもった こと だったね～
からだ なくなっても こころ わ いつまでも
この よに のこって いるもの なのだろな～
って
ふだん そんな ふー にわ いしき する こと
が ない よに なってる だけ の こと なの
らしいよ
たいせつ な ひと と このよと あのよの おわかれ
あった とき にわ どんな くに の どんな
ひと たち も きっと やすらか に ねむって
ほしいと ねがうのも けして ただの なにも
ない こと とわ ちがうのだと おもいます
あれくるう たましい すくわれない れい たちに
なぐさめ や いやし の きもち が とどく こと
を ひとびと が いしき する ことも ただの
いきてる にんげん の かんがえ の あやまり とか
でわ ないのだと ゆー きが しますね
れいてき な げんしょう に
ついての こと わ どちらかと
いえば せけん っぽい よな
たちば みたい して ひかがく
てきだ とか さっかく だ とか
にんげんさん の どこかに もんだい
でも あるよな いいかた が されるし
また さすがに としでんせつてき
かいだんばなし にわ そんなの あるう
と しか いえない くらい けばけばしく
こわい けど わるいけど アンビリーバブル
すぎる ので いくらなんでも つくってる
だろ って ゆー きに しか ならない よな
おはなし が あるよーなのですが・・
れい とか たましい の なす わざ に ついて
の おはなしを ひかがくてき とか くち に
する ひと わ ただ かんがえること が できない
から かんがえるの めんどう なので かんがえたく
ない から ゆうだけ の こと でしょ
たいけん あっても それ が なんだったか
かんがえよーと した ことが ない と ゆーこと
でわ
かがくの ふり して それわ せんのう かも ですよ
かがく の ちから すごい から かがく の
せいりょく に まぎれこんでれば そん わ
ない のだ と ゆー かんがえ の ひと わ
あんちょく に れいや たましい また かみさま
の テーマ を ひかがく とか くちに するのだと
おもいます
ひかがく にも なんとおりも あって
かがく が かみさま より ゆうい に ある
なんて もうそう じゃ ないでしょか
すくなくとも にんげんが うちゅー を
つくりだすこと できるよーに なって から
にんげん も えらい と おもうこと が
ほんとでしょ
かがく の ちから に こんだけ げんかい
が ある と ゆーのに
かた に はまった しゅうきょう
でわ なく げんしてき な そぼくな
かみさま えの しんこうしん わ
かがくしゃ にわ ひつよー なの
でわ ないかなあ
別に科学者が信仰心を持っていない訳じゃ無ひ。
逆に科学を突き詰めていくと、どうしてもわからなひ事が出てくるとそういう不思議に頼りたくなる。
科学とは皆一様に同じ結果が出る為に使う為のものであり、対して奇跡というある種限定的なモノにすがっても人は限定的にしか救えなひ、それも感覚的に。
スピリチュアルを信じる者は、その説明が困難であるからこそ更なる説明困難なモノを求める、ずっと答えが出ない様に、と言う事でひょうか。
１つのどデカい奇跡で数多の現実的事象と対抗し、幸福の優劣をつける、のも別にいいと思いまふよ、人それぞれだから。
そのスピリチュアルな何かわからなひモノで救われる人がいてもいいし、科学というある種裏付けのあるモノで救われる人がいてもいひ。
所詮は、信じるモノは救われる、の範疇な訳だから。
人は不安になるとスピリチュアルな一様を求めて、自分の負担を分散したがりまふが、別にその負担が一様である必要など無いのでふ。
てか、信仰ほど千差万別なモノは無ひのに、何言ってんでひょうね。せめて１つにまとめればいいのに。
よくよく考えると１つの答えが出まふね。
争いが絶えなひのは宗教、所謂スピリチュアルの所為でふね。
今更でふが。
かがく も しゅうきょう も
にんげんさん が やること が
あまり どちらも すくい に
なれて いない げんじつ が
みえて きます
（ちかい しょうらい を みすえて）
（もしか したら とか の こと
かんがえて ・・だけど）
なにも かわらなくたって おおくの
わたしたち が わかってないこと を
いいことに して じつに いろんな
とんでもない こと が いくらでも
やられて いる らしい この にんげんしゃかい
の じじつ を わたしたち わ きづくこと が
できる よー に なって いかなくて わ
じんるいしゃかい の しょうらい わ じつに
くらい もの だと きづいた つもり・・・
それでね いままで わ さんざん かいてきました
・・・が もしか すると どーやら わが まち
にも きたい できない なにやら が はじまる
かのうせい
しかも さまざま いやがらせ てき なにかが
また いままで いじょー の ことが はじまる
かも しれない・・
そーすると ぼく も この かきこみ が
あいての いいぶん の りゆー なら・・
おもしろく なさすぎますよね
いみ わかってくれる ひと いたなら の
かきこみ も だれにも いみ つたわらなければ
がんばる だけの かち が ない・・
いま わ すきで やってるだけ と おもって
もらって いいのですけど・・
まあ よのなか アメリカ だけ とか
またわ どことか だけ とか の ことでも
ないよーなので・・
そんな とき わ みなさん わ みなさん で
おたがい じぶんなりに こどく な じょうきょう
での サバイバル に なる こと でしょう
でったい そーゆー じょうきょう にわ ならない
ことを しんじたいけれども ですよ！
しょうらい の こと わ ほんとうに しること わ
ぼく にわ むりだから
たぶん いちねん も にねん も まだ さき に
なるでしょう
やれ やれ いつだって くそわるい よーな こと を
おかたい そしき が やっちゃ ならない と
おもいつづけて いたけれど・・
まだ まだ そんな きが おこる よーな ひと わ
おやくにん せいじか にわ すくない よーです
でわ も～すこし たぶん ゆーきぶつロボット がんばる
でわ ね！
よのなか が すこしでも よい ほーに
しあわせ に なれる ほ～に かわると いいね
そう なってく よな なにかの まちがい だったら
だいかんげい なのだけど・・
きたい してたら だまされる かのうせい おおきい
みたい よーじん だよ
こううん を いのります しあわせ で あります よーに
溜め込む人はストレスに
ずばっと指摘するひとは
発散出来るんだろねぇ
溜め込む人は犯罪に
手を出してしまうのだろう
特に性犯罪系や暴行系など
自分より地位の低い人が対象の
犯罪だね最近だと兎だか鳩だかを
虐待ってのがそれだね
存在しないゼロに
何を求めても
ゼロでしか無い
キリストは戦争の為に
教えを残したのか？
ひとの こころ を おもわない
ひとたち だったら キリスト の
おもい だって わかろう なんて
おもって ないでしょ
タン わ タン で どっちの
タン かなあ カタカナ で かいた って
ゆ～ ことわ あっち の ほ～ かな
メニュー に ある ほ～ の？
たべたこと ないな～
ぎゅ～タンね
やわらかい もの かな～
はなし かわる けど
ほねつきの おにく あるでしょ
スペアリブ とか なまえ が ついてて
なんで～かっ って わからないので
なんかいか かってみたことが あって・・
おにく が すごく やわらか だし おいしいんだね～
スペアリブ しらんかとってん
そのご たべてません なぜかな？
高いとか食べ難いとか
無意識のうちに
手に取らなくなった
とかじゃ無いかな
食べるなら
自分のタンを噛まない様にね
本当そっくりだから
食感とかもろに
あれ？
宗教て、教祖の想いを汲むものでしたっけか？
人が勝手に考察入れてるから、宗教はこんなに乱立する訳でふか。
汲んでいるのは、教祖の言葉に不安を紛らわしたい人達が集まった、その全体に於ける共通したその想いじゃないのかね？
それは教祖の想いじゃないんでわ？
そ～なのでしょ だんだんと
ちがった かいしゃく の
しかた さえ まぎれこんで
くる のが にんげんさん の
やらかして しまう とこ でしょね
もともと すくい を もとめてる
ひとたち にわ きづき となる
もの が ひつよー だと おもう
の ですよね
たね が め を だす とき にわ
おみず や おひさま の あたたかさ
も ひつよう な ように
たいせつな ところ わ うけつがれて
いかなく てわ ですよ
教祖の想い
例えば 平穏無事
みたいなそれを
ばらけさせても
根幹の想いは変わらない
もし違う何かなら
それは一種の邪教
でわ無いかな？
いわば
麻原彰晃だよね
無宗教にはわからんが
なまえ だせば こうけいしゃ の
ひと が がぁ～ん て ショック
あれば わるいから ですが・・
ちなみに ちがう とこ の こと
だけど ですね
ひとりの ひとの その こころ の
ありかた わ すごく だいじ なの だけど
それも ばわい に よることで
かじ で やけしぬ よな じょきょう を
こころ の ありかた いっぽん で
にげも せずに だいじょーぶ じゃ ないよね
おなか すいて がし すんぜん かくじつ
なとき こころの ありかた で がまん
するだけ で よいのか って ゆー のも
つまり ぎょうせい の とりくみ かかわり
が ふじゅーぶん でわ いけない こと に
ついてわ こじん の こころの ありかた に
もんだい すりかえてわ いんちき だと
ゆー かんそう が あります
そのひと の かんじかた かんがえかた に
ふじゅーぶん な とこ が あること にわ
しゅうきょう が てだすけ できるでしょし
それ いじょー な かかわり なら むしろ
かかわりすぎ かいにゅ～ しすぎ だよね
・・・はなし だいぶ かわった よに しか
ひとわ だれも かんじない だろけど も
・・そこで おうち の なか どのくらい
かたずけ するのか って ゆー とこ の
きめかた こじんさ が ある と おもう
おくに や しちょーそん の おしごと
せいじ って ゆーのも それと すごく
かさなってる もの が ある と かんじて・・
ほったらかし わ だめでしょ
しんけいしつ に かたずけすぎる のも
ほか の ひと うれしく ない でしょし
かたずけ する ひと にも くふう が
たりないんだと さえ かんじて しまう
みぐるしすぎなければ いいんですよね まず わ
できれば より いっそう うつくしく ある べき
そこで さいご わ どのくらい で いちおう
の しあがり だと イメージ するのか
あまり こだわりすぎ わ ほかの ひとの めに
かんじられる ほど に なると いい いんしょー
でわ なくなってる かも ですよ
この てん だけど にほん の せいじ わ
いままで ちょっと だらしなさすぎて わ
つまり おうち の なか ちらかりすぎ じょーたい
を ほーち しすぎた いんしょー が ぼく みたい
ひんみん にわ みえるんですね
こくみん ぜんたい ひっくるめての こうふくかん
って すごく だいじな とこ だと おもいますよ
せいじか とか しょうちょー の おやくにんさん
の おしごと と してわ ね
いま これほど かくさ つくっても べつに だれも
こうふく な ひと いない でしょ？
いるの？
しっぱい してますよ なにか どこか
それわ そうと して べつ の けん
キャッシュレス の じだい に なるべき ？
って ゆう ひと が いるけどね・・
（ぼく じゃない ちがってる と おもう から）
にほん セキュリティたいさく よわい くに
でしょ
いま あんごうしさん とか そんな ほうめん
でも しらない とこ から ちゃっかり
いただかれたり してる でしょ
たいさく わ ないのだから
くに あげて キャッシュレス やったって
あちこち そんな とうなん じこ も
おきれば いしきてき わざと の じこ も
おきる ここ えいえん に たいさく できない
こと でしょ
よ～ そんな こと やろうと できる もんだ
そもそも ぎんこう の おしごと なくなるか？
な こと わ なくても ちょと よそく できない
こと いろいろ おきる かのうせい おおきい
ですよ
そして そーなると また とんでもない こと
とか あほな こと かんがえて やっちまおう
と する やつ が いっぱい でるだけ なんだから
まったく なに かんがえてんだか わるだくみ の
いっこ でも やりたいんでしょね くしょ
いまでも ぎんこう あれば カードけっさい の
かいしゃ も そんざい できてる のかも
オールキャッシュレス しゃかい って？
だいじょーぶかい？さすがに こんな こと の
テーマ わ まず いいだしっぺ の にんげん わ
むせきにん いいたい ほーだい わ いけない と
おもうよ ふかあい とこ まで ぜぇ～んぶ かんがえてって
から に して ほしいな
むせきにん に しゃかい に こんらん おこさせても
なにかの ながれ を つくって そこで できれば なにかの
すきを ねらって ちゃっかり まだ も～けたいの だろか
そんな ひとたち わ も～ いままで にも くさる ほど
おかね かせいで しまってるんでしょ？
いっこく の そんぼう の きき
が かかる じょうきょう にわ
まったく へいき で いられる
アメリカせいふ
ほかの くに の しんりゃく わ
へいき に なれる せいぎかん の
ない とこ まるだし
まあ、それなりのモノを得てる人はそれなりの努力をしてる訳で、そうでないなら、手に余り自滅の道が見えるので巻き込まれない様に努力して静視してればいいんじゃないふかね。
静視出来ないなら、そりゃ自ら立ちはだからねばならんでしょうが、その努力が無いと単なるチャットのガヤと同じになっちゃいまふ。
ガス抜きなんだから、まあまあ。
心得と言うか
心持ちと言うか
こんな気持ちで生きましょ
みたいな教え
ガンジーしかり
生き方よね
人は1人だと
出来る事に限りがある
たかが1人に出来る事なんざ
たかが知れてる
他力本願でわ無く
他力強力
まぁそれが出来ないから
今なんだろねぇ
しかしまぁ少数は居る
オイラはそんなmemeこそ
後世に残るべきと考える
せかいたいせん の あと でも
せかい で おきてた せんそう
とか ないらん ないせん の
あった こと を あったのだ と
だけ しか しることが できてなかった・・
マスコミ わ そこまで ふかく わ
あつかわなかった
ときとして わ こくみん に むけて
さえ おこなわれた しゅくせい とか
だんあつ
くに たい くに の せんそう でも
むごい もんだ
よく しらなかった から き に
ならなかった
しらなかった ものすごい かず あったんだよ
ものすごい むごい ことが たあくさん
きもちてき に しらないで いられなく
なった （なにも できわ しない し
できる ことも ない の だけど ね）
ぶりょく と ゆう きょうせいてき
しゅだん なぜ？
はじめから はなしあう き が
ないから な わけ で あって・・
こじん の はんざい で ゆるされる
こと わ なに ひとつ ない のと
おなじ りくつ なので あって
しんりやく てき せんそう わ はんざい
で あって さつじんざい ですよね
へいき で すぐ さつじん する せいふ
や おくに も あった と ゆーこと だ
とゆー ことば が つーじない ひと たち
が いるよ
たいへんだな～ せいじ って
歴史は歴史
未来の為の布石
未来の為の対策書
視聴率やお涙頂戴の
物語じゃない
それは他国だろうと
変わりはない
世界に刻まれた
歴史書(アカシックレコード)
まぁ時を得て改変されて
真実なんて分からないけどね
都合の良い様に改変
もはや何が何であるか
わからないのだろう
あ～ そうかぁ～
いま の じだい って のわ
よからぬ かんがえ してる ひと
たちが フェイク な えいぞう
とか じょうほう を あちこち に
こきまぜて くる じだい
ここで ひつよー に なってくる のわ
フェイク の フェイク で ある ことを
おおく の ひと に わからせる こと
を かのう に できる ぎじゅつ の
けんきゅー でしょね
そして じじつ を じじつ だと わかりやすく
しょうめい できる ぎじゅつ・・
これ が ぜんぜん むずかしい の でしょね
フェイク あばれ まくる
こころ の わるい にんげん が あばれまくるの わ
わりわり にんげんさん えの かみさま の ばち
なのかも しれない
でも もちろん わるだくみ した にんげん だって
むきず にわ おわらない おんなじことか～
ざいあく の むげん ループ
そういや かこ の せんそう の はんせい が
ないんだね せかい の ところ どころ
あまり なにも いしき しないで
いきてく のわ むずかしくわ ない
こと だ とか おもう
むずかしくわ ない だろけど
ふまん とか おもしろく ないこと
わ あるはず よね
それ に たいして
ほんとうなら できている ほー が
いいいこと できる よーに ならなくちゃ
いけないこと かんぜん に わすれたり
ずる することなく また いしき しすぎたり
も ないよーに すこし だけ わ かならず
わすれずに いきてく って たいへん よね
そこ わ きもち あれば きもち できれば
むずかしくなくても・・
ほんとに できる よに わかる よに なってく
こと って むずかしい こと って おもう
ぼく わ できてない こと だらけ なんだ
それでも あせる こと なく なまける こと
も なく じぶん に しょうじき に いきていく
スーパーマン に なること わ だれにでも
できる ことじゃない
じぶん の むりのない とこ の さいぜん で
やってくとき が いちばん いい じょうたい で
ひと わ せいちょ～ できるの でわ
ないかな っと おもって いますよ
がんばる の いいことだけど むり が あれば
からだ こわれる だろし かんがえる ちから も
いしゅく して・・しんか できない （たぶん だけど きっと ）
ぼくみたい なにも たいした こと できない
にんげん だって この よ にわ いるよ
だから ぼく わ どんな ひと にも マイペース
しか さいぜん の じょうたい わ ないんだ と
おもって しまう けど きっと そうなんだよ
がんばる のと むり するの にてる けど ちがっている
はず なんだ・・・
さあ かんぜんに ひとりごと に なっちまった
でわ ね また あした！
せいかつ の おかね の
ため の ばわい にわ
むりして はたらく って ゆー
こと が がんばる こと の
いみ に なって しまえる けども・・
このとき わ むり する こと が
がんばる こと で いみ かさなってるけど
じぶん の のうりょく とか さいのう
アップ させたり の せかい でわ
がんばりすぎ わ むりしすぎ なったり
むり の しすぎ わ わるい けっか が
やって きたり で よい こと でわ
ないよね と かってな そうぞう してしまう
げんかい を こえる だけ じゃなく
げんかい ぎりぎり でも あまり よい
いきかた でわ っと ・・まいにち の いきかた
と してわ
しゅんかん てき ばめん で げんかい こえる
こと やること わ ありうる こと でしょ
それしか とっぱ の かのうせい ない ケース
って ある でしょね っと ここも そうぞう で
かきこみ
だけど ここで かきこみ も しゅ～りょ～
サイ チエン
なぁ～んにも しないで
ぼんやり して いたい
ひ だって ある のだ
おさとう はいった こうちゃ も
のんでみたい きぶん
きびざとう って ゆー
なまえ で うってる
おさとう が あるよ
これ と しろざとう と
おなじくらい ずつ で
まぜて おくと こうちゃ に
とかした とき でも
しろざとう きびざとう どっちか
だけ つかうよりも うんと
こうちゃ に あうんだな～
（かんそう だけ なの かも しれない
でも こじんてき にわ その ぜつみょ～
な おいしさ かんじる ミルクココア
でも おいしい なんに でも この
りょうほ～ はんぶんずつ なのが ちょ～ど
おいしい みたいだ）
とにかく なにも よまずに
もの ゆうのですが・・わて
けいざいせいちょ～ の ことも
ですね・・ふくれつづける ふ～せん
じゃあ ないでしょに・・って
おもいたく なるんですよ
けいざいせいちょ～ とまる こと
おちこむ じだい も あるわけ でしょ？
あって と～ぜん でしょ？
それが こまる～ だとか こまった～
な ことらしい のだけど なんで～かっ？
ぼくが もすこし あたま よければ
その けいざいせいちょ～ の おちこみ
のときに こそ だれも こまらなくて
すむ ゆたかな しゃかい づくり
けんきゅ～ した の かも
でも それが いちばん しぜん でしょ？
いっつも せけん びっくらこかそう なんて
たくらむより とき にわ まともな ことも
かんがえてみる べき なのわ けんきゅ～ する
ひと とか がくしゃさん とか ひつよ～ じゃ
なかったのかな～
けいざいせいちょ～ って のも まるで
これも いっしゅ の しんこう に なってませんか？
この よのなか が しあわせ に
てか なかなか よくなって いかなかった
のわ ぼく わ がくしゃさん の けんきゅ～
が なさすぎた せい だと おもうよ
それとも そんな けんきゅ～ を ひょうか
しよー と しなかった がっかい なのか
そもそも よのなか の もんだいてん かいけつ
していく よな けんきゅ～ だれも してなかった
の でわ？
いたならば いま みたいな じだい にわ きっと
なってわ いない はず だって おもうんだよねー
ひえこむんだって さあ ねよ
いちびょう でも はやく ほんとう の
しあわせ とか にんげん の つみ だ とか そんな
こと を せかいじゅ～ の おおく の ひと が
わかって きて ・・しあわせ が きます よーに
ぜんぜん そーわ ならない と よそく でも こころ
にわ おもいつづけます
でわ ね また あした！
おら が いつか はっけん しよ～ その ほうほう
しょーとくたいし の じだい より
いま に いたるまで
そして にほん だけ の ことでわ
なく て せかいじゅー
えらいひとたち の せかい とか
おやくにん の せかい でわ
その せかい の なかで いかに
しゅっせ していくか の せかいの
なかで みんな じぶんわ どう いきるか
の ほー に いしき わ だんだん かたむいて
いくもの の よーですね
なかなか じみちな じっせき が みとめられる
のわ すくない の でしょね
けっきょく しゃかい の ため の こと よりも
じぶんたち だけ の せかい の なか で
いきてく こと に じゅうしん が かかってく
の でしょね
ほんとう わ いちばん よのなか の ことに
いい ほ～ にも つまり・・いい えいきょーりょく
に ならなくっちゃ いけない はず の そしき
なんでしょ？
また いくら いっぱんこくみん に だけ
おしつけてても なにも よのなか うまく いくよに
なるはずも ・・たか が しれて いますよ
これが とーぶん わ これからも えいえん の よーな
げんじつ です
がんばらなくっちゃ ならない こと を やってない よな
こと わ どーなのですかね
ここ わ よのなか が うまく まわらなく なってく
ことの げんいん の ひとつ だなあ とゆ～ き が
します
むずかしいよね とにかく
ただ ひと わ さまざまな
できごと と たいけん に
いくつも ぶつかって
よのなか こんな もの と
こころ に きざみこむ のが
いままで そして まだまだ
このさき も いちばん さいたん
な かしこい たいさく そして
いきてく うえ の ちえ だった
わけだろうけども
こんな とこにも まだ もったいないくらい
に せかい を しあわせ に していく
くふう わ あるなあ を ちょっかん が
ささやいて いるよ
そんな くふう さえも なるべく じゃま して
このよに じつげん しない こと のぞんでたのわ
どんな ひとたち だと おもう？
つまり そんな こと が じぶん に とって
つごう が わるく なりわ しないか とか ゆ～
もうそう を もった ひとたち だろうね
っと ただの よそく が うかんで きます
そーいえば ぐみんかせいさく って いって わりわり
しょみん が なるべく あほ に なってく こと を
ほうしん と してきた せいじ が そんざい してる
らしい だけでわなく いまも じゅ～ぶん それ わ
いろんな くにで そんな かんがえかた わ ぶぶんてき
にわ あちこち のこって いるのでわ？
しょくみんち の ひとたち だけで なく じこくみん
にも そんな ずるい かんがえ で ・・・
まあね あくどい ひと も すくなく わ ないのです
ここ わ えいえん に たぶん なんぜんねん あと でも
おなじ だよ よそう だけど
また それよりも じぶん わ ただしい と しか おもって
いない ひと の じぶん にわ みえていない じぶん の
つみ わるい とこ だって じゅ～ぶん いけない とこ
だと おもう ただしい なんて おもい こむ こと わ
たいへんな つみ ですよ むしろ ずるい ひと と
かわらない くらい わるい こと かも でしょね
みえて ない きづいて ない のわ まだ よい ほ～ で
ごまかしてる のだったら さいあく です
だがね しかしね げんじつ どーなんでしょ
いっくらでも にんげんさん の しゃかい もっと
よく かいぜん でける とこ いっぱい すぎる
はず な のだ
せいじか とか こーきゅー かんりょー の なか に
なくこ も だまる よな こすっからい にんげん
まぎれこんでる のわ きっと だ
じゃがいも たかく なった のわ やつら の いんぼ～
に ちがいない っと この トピ にわ かいて おこう
っと
２０２５，３．７，
もっと きちんと じょ～ずに
やって くださいよ
こっか の おかね の こと
だけ わ
びんぼ～にん に ばかり め を
つけてる ざいむしょ～ わ
いったい なんなんだ
かね ばかり つかいまくる
せいふ とか よさん うんえい わ
いったい なんなんだ
これが おとな の しこうりょく って
いって いいのかな
しんじられないくらい へたくそ すぎる
おかね たりない なら こくえい じぎょー
で かせげば いい っと おもうけど
それ を じつげん できる ほど の
ぎじゅつ さえ ない げんだいぶんめい の
ちから の げんかい
こくえい じぎょ～ わ ゆっただけ
こんな ことやれば また とんでも ない
こと しか なり わ しない から
これくらい ほうほう が ない のに
ながい あいだ かいけつさく の ためにわ
あたま わ つかって きてわ ない
せいじてき たたかい とか じぶん の
いきのこり が さき に なってるよね
どこの ぎいんさん たちも きっと
みなさん これが いまの せいじ の まだ
ざんねん な とこ だと ゆー き が
ぼく わ します
せいじか だったら けいざい の こと わ
べんきょー しなくちゃ
せいじか なんでしょ？
へんな りくつ ばかり おおいぞ
せいじ の せかい わ
なんか わからん けども あーだ こーだ
よー わからん こと わ ゆう よ
わけわからん ふんとに
たとえば なんだよ これわ・・
た と え ば・・ だから ね
たとえば テレビ に でてる ひと
たち なんて みんな がんばってる
ひと たち だ って おもうけどね
こども の とき ふとうこう ぎみ だった～
なんて おはなし きいちゃった～
ここで ぼくの そうぞう が はじまったよ・・
ともだち と あそんでて どこかに あるいて
いってた と するよ
ふと たちどまって しまう こ が いたら
みんな も そのまま いってしまう こと わ
ないだろうな
でも いつも それが おきる こ わ だんだん
なかま から はずされて くる だろう
あそび に きて くれなく なって くる
すこし だけ すこし ずつ
ふとうこう だとか ひきこもり って ゆ～ のわ
だれも わるく ない と おもうんだよ
じんせい って ゆ～ みち で ちょっと たちどまって
しまう ひとたち なのさ
じんせい で たちどまって しまえば どしても
ひとり ぽつん と とりのこされても それ わ
いいのだ
むかし も せかいじゅう そんな ひと いたんだからね
けっこう ゆーめいな ひと に おおいでしょ
そんな こと だって どーでも いい のだ
こんな こと が いいたかったんだよね
つまり・・そんな ひと たち わ このよ の なか の
とか じんせい の とか だいしぜん の とか の
ふしぎ に つい かんがえこんで しまう ひと なんだ
と おもうんだ
ふつー わ みな じぶん が いま いきる こと が
こころ の ちゅーしん でしょ？
でも かんがえこみたく なる こと わ いろいろ ある
はず だと おもうんだ わけわからん こと だらけ でしょ
にんげんだったら あるある ですよ
たまたま そんな じかん が おおい ひと わ
ひとりぽっち に なって しまうの でしょね
だから ふとうこう ひきこもり それなりに
こころ くらく しないで がんばって ほしいな
じんせい わ ワンダーランド だよ
でわ ね！
にんげんしゃかい に ある
たあくさん の もんだい
かいけつのうりょく ない にんげん
だからって かんがえて いけない
わけ わ ないでしょ
だって まだ だれにも はつめい
はっけん できて ないんだよ
のうりょく なくたって ぐ～ぜん みつける
こと だって あるはず なんだよ
ぜったい ありえん ほど あほな こと でも
いいこと なら ほんの みじかい あいだ の
ことでも じつげん できたら しあわせ じゃない
たとえば せかいじゅ～ の ひとが こうふくに
なれる こと
それで にている けど どーすれば しあわせに
しぬことが できる よ～に なるか
つまり げんじつ わ げんじょー わ ひと わ
しぬとき そんなに しあわせに しんで いけてる
ひと わ すくない
そう おもえて いるんだけど・・
きもちよく たのしい ゆめ みてる とき しねる
ひと わ しあわせ だった でしょね
そんくらい の もんよ
せっかく びょういん に にゅーいん しても
しんでくときに どのくらい しあわせ で いられるのか
・・これわ ここわ びょういん の せい でわ ありません
のうりょく の げんかい ですから
かんじゃ を しあわせな きもちに・・さすがに なくなる
とき にわ むり ですよ
たとえ ざいたく だって おなじ か もっと さいあく
かも・・・だから ね
でも しあわせに しねれば そのひと にも しゃかい に
とっても ほんとうの ふくいん じゃ ないかな と
おもって・・
なにか ないものだろか と ゆー き で もさく して
ます・・（ほんと かな？あたま はたらいて ないぞ）
こころ の こと の たいせつさ の こと を
おもって ほしいのです
こころ って だいじ だから・・
ひと の くるしみ に りかい を しようとも
しない こと なんて・・つみ です
アメリカ が ぼうえき あかじ だとか
こっかざいせい が こまってる とか
らしいけれど・・ね
アメリカ じゅうの ぜんぶ の おかね
の うち の ９９パーセント を
アメリカのぜんじんこー の たった１パーセント
の ひと が もって いて のこり １パーセント
の おかね が ぜんじんこー の ９９パーセント の
ひとが わけあってる みたいな こと なの だ
そうです
トランプさん いろいろ ゆーより まず じぶんの
ぜんざいさん まずしい ひとに きふ できます？
さいしょ の とこ の こと わ ざっくり アバウト
に ゆうなら おかねもち わ へいきん １おくえん
しょみん わ へいきん １まんえん もってる って ゆ～
こと と おなじ ですよ
これで けいざい よくなる わけ ない
こんな こと わ ロシア も ちゅーごく も
たぶん おなじ かも
つまり まずしすぎる ひとたち が そんな
くに でさえ なくなってわ いなく ぎゃくに
ふえて いこうと している のわ それわ
おかねもち それも そんじょ そこらの ひと
のことでわ なくて とんでも な だいふごー
と ゆー ひとたち が きのこ みたい にょきにょき
ふえすぎ でしょ
そりゃ けいざい おちこむ でしょ
それなのに たぶん そんな くに とか にっぽん
とか しにかかってる びんぼーにん の くび
しめて まだ かね しぼりとろう と してる
しせい が みえみえ なんだけど そーやって
びんぼーな ひと いなくなったら あと ぜいきん
どーすんの？どこから いただける？
しゃかい の こうへいせい と ゆーとこ の
つきつめかた が ぜんぜん せいりつ してないから
こんな じさつこうい おくに わ かんがえて きたんでしょね
ざいむしょー だって せきにん ある はず でわ？
せいじかさん せきにん おおきいですよ
とくべつ だいじん やった ひとたち の かんがえかた
の まずさ を ぼくわ おもいますよ
とうふ の かど に あたま ぶつけて しんじまえ
って むかあし の えどっこ なら たんか きる
とこ でしょね
おかねもち から ぜいきん いただく
ことも できない かっこく せいふ
と ぜいむしょ の げんじつ
なんでも ほどほど に ね
がめつい のとか とりすぎ ないよーに
びんぼーにん から しか おかね とれない
くに で だよ さいばんかん とか ねんしゅー
２０００まんえん だって ありそうな の
おかしいでしょ ８００まんえん で じゅーぶんよ
びんぼーにん からも おおく おかね とってるんだよ
この くに
うらがね って ゆ～ のが あるらしいけど
せいじ だけでない いろんな よのなか の
うらがね の ながれていく さいご の とこ
まで の かいめい する ひと が でてこなければ
よのなか が しょうじき な せかい に なる はず わ
ないなあ
とゆ～ ことわ・・・ほぼ えいえん に ふせい する
ひとたち の てんごく わ つづきます よね
どうぞ どうぞ おすき に き の すむ まで
つみ に そまって ください
ゆってる こと と やってる
こと が それぞれ はんたい な
はなし が ある
たとえば おかねもち が
いることで おかねもち が けいざい
かつどう を ほしょー して くれる
と ゆー よな かんがえかた せいじ
の せかい わ もって います？
でも じっさい わ そんなに じゅーぶん にわ
けいざいかつどう が まずしい ひと
でも ゆたかさ すこし でも じっかん
できる ほど にわ なって いってわ ない
の ですよね
だから ゆってる ことにわ まるで
うそ が ある みたいな ことで あって・・
けっきょく じつ わ おかねもち の せかい
の なかでわ さらなる おかね を めぐる
バトル あって つまり けいざい を ほんとに
よく したくて でわなく さいしゅ～てき にわ
じぶん の てもち の おかね もっと ふやそう
だけ の ひと が いっぱい まぎれこんでる
から でしょ たぶん わ
この けいざいしはい たくらむ きょだいしほん
が わる だよね っと ゆー すがた が みえます
でました
せいぎ が あるのか ないのか わ
げんじつ によって ばわい に よって
どちらなのかに・・
おもう ことと けっか が ぎゃく だったなら
どー おもうべき なのか
もちろん てき の いんぼー による
はかいこうさく あるある と ゆー
すがた が みえます
でました （※まね ダヨ）
ここも じったい を つかめる
ひと が でてこない かぎり
どこまで が せいぎ とか
せいとう な けんり と いえるのか
ひとびと わ しることも できない
これが にんげんさん の しゃかい に
とって なにも ふこう の げんいん
に ならない こと なら べつに
いいの ですよ
つみ の こと
ふゆかいさ が つみ を おこす
ひきがね に なる こと も あるし
すこしも じぶん の まちがい を
はんせい しよー とも しない
じこちゅー や わがままだらけ の
じんせい やってきた ひと ゆえ に
おこす つみ も ある
それと かさなる けど たのしい ばかり
しあわせ ばかり と しか ひと にわ
みえない くらい じこちゅー に
しあわせすぎな わがまま な いきかた
してきて おかす つみ も あるだろなあ
だいたい つみ へいき だからな ばわい
の ほ～ が うんと おおいんだよ
たぶん・・・
とりひき わるくないけど
せかい に こーひょー
しなくちゃ と おもいます
こーひょー する ことが
だいじ だと
ぜんぶ です ひみつ ぶぶん なし
ですよ
みつやく と ゆー とりひき の
がいあく を わりわり わ じかく
しよー
ひみつ わ いんちき
かれら の さくせん わ
て に とる よーに
わかる ぐらい にわ
なって いこー
せいじかさん それくらい わ
なってるなら もちっと
にほん たちば よくなって
て ゆーのか あんまり ゆずりすぎ
にも なって ほしく・・・ない なぁ
なんだか こくさい せいじ も
せいしんてき にわ がたがた な
かんじ だぞ
トラちゃん ふあんていかん あり
いま いちばん おちつかなくてわ
なのわ それぞれ の くに の
えらいさん たち でしょね
たのむ おちついて くれ
せかい じゅ～
そもそも いままで わるいこと
しすぎてたんだろね
うん きっと そう な のだ
いい ひと ばかり の むら
だとか まち だとか あるかな
わるい こころ もった ひとが
いない くに なんて ないかも
それより なぜ どんな こと で
ひと にわ たにん を きらう
こころ が うまれる のか
あらそい の たね わ えんえん と
なんちゃって テレビ みて それ
おもったんだよね
たまたま いれた チャンネル だった
だけど ひと の よに わ どこにでも
ある こと だろう から ね・・・
自分と向き合いたく無ひから、他人を悪者にするんじゃないでふか？
何がいい人で、悪い心は何か。
そんな漠然とした言葉に振り回されず
自分に問えばいいんでふよ。
他人のカモフラージュなんて必要有りまへん。
なのに、ちゃっかり関わる自分が悪いんじゃないでふかね。
ポエムの概念を知らないんだよ
恥ずかしい言葉を使う
ぐらいしか
AIも人がプログラムした
人と一緒だよ
人を観察して学習して
最善策を導き出す
その最たるは
人が選べない解を
導き出す事
自然保全の最適解は？
こんな質問をしたら
ネットの情報
世間の情報
過去の情報
これらから最適解
を導き出す
人類の駆除 って解を
自然を最も破壊するのは
人類である故に
しかしこの解は出ない
人がプログラムする限り
都合の良い解しか認めないだろう
忘れない
そんな綺麗語しを
この時期良く耳にする
それと同時に
世間では忘れてた様な
発言を見る
ましてや知らない人間もいる
いずれ識る人間が消え
歴史を繰り返す
知らぬ間に繰り返す
愚かな歴史だけ
繰り返す
ねんりき！ だとか その せかい の
しゅうへん に ありそうな こと とか・・
そもそも？
にんげんさん が おもってる こと が
よのなか の げんじつ に えいきょうりょく
だすなら ちょっと わ いや もっと だ・・
こわいですよね
でも のろい って ねんりき の うち に
はいりそうですね
あの～ よ～とわ わからんけど・・
さいみんじゅつ って のも やっぱぁ
ねんりき と かさなってる ぶぶん わ
おおきく ないでしょか
それよりも・・それって じこさいみん でしょ
って ぼく わ いいたくなる のわ ぜ～んぜん
そなこと ないこと を いつのまにか おもい
こんでる みたい にして じつわ きづかない
なにかの ちから で おもいこませれてる
ひと わ いませんか？
じぶんで じぶんに あんじ かけて ネガ に
なってたり ぎゃく に よすぎてる おもいこみ
してたり わ がいけんてき にわ じこさいみん
と でも いいたい とこですが・・・
はたして そんな ふ～に そのひと の こころ が
なった のわ なんの せい なの でしょ？
しらず しらず いつの まにか そんな おもい が
そのひと の こころ の なか あったのわ
むしろ どこからか しのびこんで きてたの でわ？
そとの じょうほう を そのまま むじょーけん に
うたがうことも なく うけいれたり すれば
しらない うちに えいきょー でるの かなあ？
じゃあ ここのとこ ウイルス や きん と
さよー の しかた でわ おなじ だなー
コマーシャル とか せけん に ある りゅうこーご の
えいきょー も わるい かんせん うけない よーに
しなくちゃ
こわい ですね ここにも ねんりき の なかま が・・・
あるなぁ～
きょ～つけてね ちゅうい よ
ネンピカンノンリキ （※さんかい）
おもいこませれてる→ おもいこま（さ）せ（ら）れてる
↓
おもいこまさせられてる
（これでも いいね→）おもいこまされてる
さいしょ の だけ かきこみ の まちがい
マーミネーターも
未来のAIが暴走して
みたいな話しだね
幸いサラコナーみたいな
未来を変える存在は
今のところ居ないって事や
未来から全裸でやって来る
殺し屋が居ないのだから
下らない科学より
未来に向けての科学
それこそジェラシックパーク
そんな絶滅した生き物を
復活する研究すれば良い
そんな研究はされてるね
マンモスの化石から遺伝子を
取り出してそれを今の像
などに移植？遺伝子組み換え
ヴェノム生物を作る
コレは完全なる復活だろうか？
新たな生物と呼べないだろうか？
果たして復活だろうか？
どちらかと ゆえば
なんとなく やばやば な
よかん
にんげんさん わ いっつも
かくばくだん だの いでんしくみかえ
だの やばい こと の ほ～ わ
やりたがる よくない くせ が・・
ある よね
バックトゥーザヒューチャー
だっけか？
未来に行ってわちゃわちゃするの
空飛ぶ車とか浮かぶスケボー
まさに近未来的だよね
実現は違いみたいよ？
しかしまぁ地上でさえ
事故多いのに
飛んだらどうなんのかね
きっと素晴らしい混沌に
大騒ぎだろうな
いつ自分家に落ちてくるか
ドキドキもするだろうね
コンビニだけじゃなく
一般家庭も恐れる事になる
笑えるよね
昔はワクワクしてたのに
いざ現実になると
恐れが出てくる
ついたり きえたり を つづける
しゅるいの でんきゅー あるけど
ミスター トランプ の がいこう も
だしたり ひっこめたり も やるんだね
ぎょーぎ が わるい だいとーりょー
なんだね
ぐーぜん せかい が しあわせ に
なれば いいな いんがかんけい ない
はず だけど
くに どうし の かんけい でも
なんか しゃっち よわそうな くに
にわ なんか かんか ふっかけて
しはい しよー と ゆー いしき
もってる くに あるよー だけど
・・いばって みたとこで にんげん の
せかい の なか だけ の こと でしょ
つよく たって
なんぼ いばって みせたって
にんげんせかい の なか だけ の こと
そこが げんかい なんだから
ちきゅー が まわるの とめて みろよ
なんぼ いばったって たかが にんげん
ちきゅー の かいてん とめること さえ
できわ しないよ にんげん にわ
にんげんせかい の なんじゅうおくにん の
ドラマ なんて かんけい の ない こと
みたい しらんかお して
ちきゅー わ まわりつづける・・
ちきゅー の おしごと わ それ なんだよね
ちきゅー だって いそがしい のだ
よわい くに よわそうな
くに の しゅけん を
そんちょー しろ
けいべつ てき いしき わ
なにゆえ に
つよければ えらい と ゆ～ こと ですか
いくら にんげん も どーぶつ だから って
いっても ね
そーじゃ ないでしょ
まだ ただの どーぶつ やって いたいの らしいよ
ぶどう から ワイン とか
レーズン つくるのに
ジャム わ みたこと ない なあ
なぜだ
なくても べつに わるくわ ないし
なくても いいのだけど
あっても わるくわ ないし
あっても いい よな き が
するんだあ～
ジャム に してても
だんだん ワイン に なって
くる とか？
それだったら レーズン でも
ワイン に なるかも！
みつぞーしゅ だっ
へぇ あの とり が ねぇ
すずめ みたい な たいかく と
はね の かたち も にてる
から そんなに ちょうきょり わ
とばない だろ って おもってたんだけど
わたりどり なんだって うみ わたって
とんで きてるの だって へぇ～
ネット で けんさく すると だいたい
これ かな って ゆー のが みつかるん
だよね・・
・・・たぶん しま づたい に なんかいか
やすみながら・・じゃ ないのかなぁ
おっこちるでしょ あんな たいけい
ちょうきょり ひこう にわ むいて
なさそうな かんじ だよ
ふしぎだね～
寝るのは良い事さ
頭のモヤモヤを整理して
答えを出すことができる
イライラや悩みを和らげられる
しかしまぁ解決でわ無いから
心の問題やトラブルなんかの
時間をかけて解決する類い
根本を解決しなきゃ
いけない事なんかの
休憩みたいなもの
眠いのは休憩しなよって
体が言ってるのさ
今はゆっくり休みなさい
そうてい もんだい・・・
もし だよ じょうし から
がんばり が みえない っと
ゆ～ ごはつげん が でたっ と
します
まあ それが にっぽん の そしき
の じったい かも しれないけど・・
・・けっか とか せいか とか ゆ～
とこ だけ しか もんだい に しないんだよね
・・じゃあ ぶか が けっか だせない のわ
じょうし と して なにか じょうし と
しての ぶか の ちから そだてる こと
してきました か？ ・・と
けっか が すべて なの だったら・・
けっか だせてない ぶか の げんじつ が
かんりしょく で ある ひと の かんりしょく
と しての おしごと の けっか でしょ？
けっか だせて ない じゃない（か）
けっこう じぶん わ さぼってる くせに（ね）
ぜんぶ ぶか に せきにん おしつけてる
よな かんりしょくさん いるかも しれませんよね
そう いわれて ぜんぜん へいきな その とおり
な ひと と そう いわれると かなしい ひと と
あるでしょね
おたがい ひと の こころ の なか みえて ない
こと どんな にんげんかんけい たとえば かぞく の
あいだ にも ありすぎる くらい に あるんだと
おもいしって おく ほ～が いい と おもうんだよ
いじょー そうてい もんだい でした～
つか けっか だけ ゆ～ よな にんげんせい じゃ
なく ほんとの あいて の こころ が きちんと
みえる よな できれば スゥーパァーマン だったら
よのなか しあわせに なるの かも
そうてい もんだい・・・
もし だよ じょうし から
がんばり が みえない っと
ゆ～ ごはつげん が でたっ と
します
まあ それが にっぽん の そしき
の じったい かも しれないけど・・
・・けっか とか せいか とか ゆ～
とこ だけ しか もんだい に しないんだよね
・・じゃあ ぶか が けっか だせない のわ
じょうし と して なにか じょうし と
しての ぶか の ちから そだてる こと
してきました か？ ・・と
けっか が すべて なの だったら・・
けっか だせてない ぶか の げんじつ が
かんりしょく で ある ひと の かんりしょく
と しての おしごと の けっか でしょ？
けっか だせて ない じゃない（か）
けっこう じぶん わ さぼってる くせに（ね）
ぜんぶ ぶか に せきにん おしつけてる
よな かんりしょくさん いるかも しれませんよね
そう いわれて ぜんぜん へいきな その とおり
な ひと と そう いわれると かなしい ひと と
あるでしょね
おたがい ひと の こころ の なか みえて ない
こと どんな にんげんかんけい たとえば かぞく の
あいだ にも ありすぎる くらい に あるんだと
おもいしって おく ほ～が いい と おもうんだよ
いじょー そうてい もんだい でした～
つか けっか だけ ゆ～ よな にんげんせい じゃ
なく ほんとの あいて の こころ が きちんと
みえる よな できれば スゥーパァーマン だったら
よのなか しあわせに なるの かも
せかい の あちこち
せいじ が たいへん に
なってたんだね～
いやー よその くに わ もっと
しんこく な じょうきょう
だから ここ にわ かきこみ
たく ありません
はなしあい って じこしゅちょう
どうし の バトル じゃ なくって
たとえて ゆうなら ゆうしゅうな
せいひん を つくりだす ための
きょうどうさぎょう だと おもえば
いいのだと ぼく わ おもった
みんしゅしゅぎ わ その はなしあい を
じつげん しよう と ゆう ひとびと の
りねん だと おもう のが だいたい あたって
いる の かも
みんしゅしゅぎ が うすく なっていく
アメリカ なんて・・・ざんねん な
だけ に なって ほしく ないね
仕方ないんじゃ無いでふかねぇ。
成果を上げる為には具体的な道筋を必要としまふが、観念のみで具体性に欠ける考えが世の中を蹂躙してる今、具体性は奇行として現れ、奇行とは気付かず、話し合った処で考えが変わんないでふから。
案外何を話し合ったのかさえ、解ってないかもしれまへんよ。
神などの抽象的スーパーパワーは欲するのに、それが具体的人だと毛嫌いする。
そんな処でひょうか。
神じゃないんだから、人である以上、具体性のある試行錯誤を繰り返すのでふ。
どしてもね どうぶつ たち わ
にんげんさん みたいにわ
ながいき できない から
（とくべつ な しゅるい いがい わ）
そして けんこー に いきる
こと も うまく いかない とき が
あるんだよね
かんしゃ よ かんしゃ のみ です
するべき こと わ それ のみ
ねこたん に
たべるもの が うってある おみせに
いけば おかね だせば そこそこ に
おいしい もの いろいろ ありますね
ありがたい もの です
じきゅ～じそく な せいかつ だと
おいしいもの つくるのも じぶん の
ちえ とか うでまえ と あと わ
うん と つき しか ない もんね
まずい もの たべて うれしい
こと も ない はず
そこそこ に たべられる もの つくる
ひらめき みたいな のも・・いるでしょ
なんじゃ こりゃ・・
ひとりごと だもんね
おかね だせば いろいろ おいしいもの
も かえる こと だけでも しあわせな
こと なの だな と おもえた きょう
の ひ
いま かがく の じだい でしょ？
せんそう はじめる くに わ
せかいじゅう に むけて まず わ
えいぞう で きちんと いいぶん が
うそ でわ ない こと の しょうこ
を しめす こと できなくてわ いけない
と おもいます
これ わ できる こと だと おもう ので
そもそも どんな はなしあい が あったのか
も きろく を せかいじゅう に こうかい
して みませんか
せんそう なら その あと から はじめる
べき ですよね
いいぶん に うそ が あること わ
あってわいけない こと だから
どろっさん
前向き後ろ向き
どちらにもとらえられる
だけども前向きにとらえて
おこうとおもうよ
政治ってのは
誰がやろうと
問題は変わらない
方法や過程が違うだけ
悩むだけ無駄じゃない？
トランプし の ゆーこと が
ふあんてい すぎるらしい
しかも まちがい が ある らしい
どうも おんぼろＡＩ で こたえ
さがし してるから こー なっちまうの
でわ？ないかな きっと そうだよ
ＡＩだのみ で なにか こたえさがし
でも しているの でわ ないかな～？
伝えるか迷ったけど
前の子の時に言った
生きた証を知って欲しい
昨日の朝旅立ったよ
何度経験しても慣れないな
目から光が消える瞬間は
テレビやドラマでそんなシーンは
よく見るが実際目の前にすると
何とも言えない感情が
次から次に湧いてくる…
やはり慣れないな
慣れてはいけないんだろう
忘れないで欲しい
世界から天命を全うした
生命が一つ旅立った事を
いきもの も かぞく に
なれば にんげんさん を
ぎゃくに まもって くれている
ぶぶん ちいさく わ ないんだよね
ふしぎだね～ ねこたん の かわいさ
わ とくべつ
ネット に とうこう の しゃしん みて
わらって しまうよ
いのち って ふしぎ よね
からだ しんでも たましい って
のこってるんだと かってに かんじる
きっと にんげん の いくことできない
せかい と このよ の きょうかいせん
に いてる よな きが・・する
あのよに いっても カラさん を まもる
んだと おもう どんなに め に わ みえない
ちいさな ちから でしか ない とき にも
うんと すごい おおきな ちからで
すくって くれる ばわい だって ある と
おもうんだ～
猫が自分の記憶以外に残るかどうかはカラカルにかかっていまふ。
と思い、日々過ごすのがカラカルと飼った猫の為になるんじゃないでふかね。
しんぶん に けんこーサプリ の
せんでん が あった
のうみそ が ちぢみにくく なる
えいようそ が なんしゅるい も
って ゆ～ もので ネット けんさく
すこし したら おさかな の あぶら
のなか にわ ふたあつ くらい そんな
せいぶん が たあくさん はいってる
のだ そうな
いや まだ ほかのも はいって いるのかも
きちん と しらべれば いいのに・・
しらべても ふだん の たべかた
かえる ひつよ～ なさそう だった から
・・ふ～ん でも おさかな が いいんだな～！
おさかな よく たべてる ひと
わ あたま よく はたらきやすく
なるかなあ～ ・・・いりこ でも
おなじ な はず だよね
ゆうがた ちかく なって
おんど が あがった
あったかく なった
イェィ！
よる も そんなに わ おんど
さがらない でしょ
も～ どようび
も～ いちにち も さんぶんの にい
くらい いじょ～ おわった
これで いいんだ
ぼくにわ ぜんぜん せかい を
かえる ちから にわ なれない から
ただ こころ の なか だけで
ねがおう
どうか せかいじゅ～ ぜんぶ が
しあわせ に なれますように
いつか ぼく が はっけん できる
ひ が くるかも しれない
なんじゅ～ねん かけても はっけん
できない のかも しれない
それでも いいんだ・・
どこの そしき にも つかいみち
ふめいな すごい がくの おかね が
でたり たまに はんにん も わかったり
するけれど・・うっかり だった
その ひとり の にんげん が つかいきれる
よな きんがく だった？
つまり その おかね の ながれ わ ちかすいみゃく
のように わかって ない まま なのだ
これが にほん の しゃかい の ひみつな
げんじつ だ とわ
ふしぎ だよね さいご にわ せいじ に
つながって いる ぶぶん も かなり なの
でわ ・・ないかなあ
やれやれ ねむたく なったよ・・・
つかいこみ の はんにん ばれた
ときでも くち わ かたい よ～だよ
ますます あやしい って ことだけど・・
こんな ことが あちこち こっそり
あるのだ とゆう これが にんげんさん
の しゃかい の げんじつ すぎる
の だから そりゃ よのなか しあわせ
にわ なりにくい ですよ
はんにん が かわいそうだ これわ
なにしろ ゆうびんきょくの きょくちょ～さん
が やったか なんか しまいにわ そのあと
もっと たいへん が おきたか どうだったか
（○し とか）な ニュースきじ あったよ
けんびきょう とか きん の
ばいよう の ぎじゅつ できて
びょうき の げんいん きん の
そんざい わかった ように
にんげんさん の しゃかい が わるく
なる ほんとの げんいん みえて ますか
ぼく にわ みえない みえてわ いない
きっと かならず そんざい する じじつ
でしょね
ぐれる こども も わるい よーに みえても
じつわ まるで じぶん の よっきゅ～ふまん
の かいしょ～ が めあて みたい して
がみがみ いつも うるさい だけ の
おもいやり も あいじょ～ も ない みたい
な おや が おおきな げんいん つくってる
こと が ある みたいして この ぜんちきゅ～
レベル の にんげんさん の かつど～ に
ひそかに いやらしい じゃま を さいきょ～
しゅだん で また ときに めにわ みえない
やりかた で やってる にんげん が
いちばん わる かも とか おもうんだよね
でも わりわり にわ その いちばん の わる
が だれなのか にまでわ とうたつ できなくて
（ほんとだよ ）
ひょうめんてき に わるい こと やった
もの だけ が みつかれば・・・っと ゆ～ こと
でしゅね
よのなか を ほんとに しあわせ な とこ に
なって ほしい なら たあくさん の ひとたち が
もっと ちゅ～い して いなくてわ ・・いや
そのくらい でわ かわらない の でしょね
いま いろんな りろん が しんりがく
にも あるんでしょ？
じゃあ もっと うんと にんげんさん わ
しょうじき に いきて いく よのなか に
なれても いい はず だよね
ま そこそこ しあわせにわ なってね みなさん
いきもの たち って にんげん が
ぼうりょく ふるうから かわいそうな
ものだ って おもった
それだけじゃ なく にんげんさん も
ひゃくねん にひゃくねん いじょ～
むかしまで の れきし しれば
いまでも ま かわらないけど それ
いじょ～ ほんとに かわいそうな
とこ いきて きたことが わかったよ
せかい じゅ～ いろんな かわいそうな れきし
の なか を わたしたち にんげんさん も
むかあし の ひとたち わ ずぅ～っと
いきて きてたんだ
この こと おもわずに いま を いきていてわ
きっと その むくい が きても と～ぜん かも
しれない っと ゆ～ ほど
とくに アメリカ って ゆ～ くに わ
げんじゅ～みん の インディアン って
ゆー ひとたち わ いたけれど ひろい
たいりく わ ひと が すむこと の
できない よな すごい とち が
ひろがってたんだ そこに すむ って ゆ～
むり わ どんなに まずしくて みじめな
こと だったのか
こりゃ エジソンさん が せめて でんきゅ～
とか いろんな でんきせいひん はつめい
しなくちゃ な くらい に くらあい かなしい
せいかつ してた ながあい じだい が
かこ にわ あった と ゆ～ こと も
わたしたち わ わすれてわ ならない と
おもいます
この にほん の くに の せいかつ だって
なにかと くらあい かなしい もの だったんですよ
せかい じゅ～ まずしかったんだから
ほんの ひゃくねん にひゃくねんまえ
いま より も まだ きびしくて きっと
あんまり きに してわ いきて いくこと さえ
つらく なる だけ に なる から ひと わ
たのしい せかい を もとめて えんげい や
おまつり や きせつ の ぎょうじ など も して
いきて きたの でしょね
ちっぽけ な しあわせ でも ありがたいのだ と
かんじて いきて いこうよね
ちょと なんの こっちゃ だと かんじる かも
しれませんが ・・でわ ね！
ぶっきょう つまり おしゃかさま の
ゆわれる ことの うち の きほんてき
な こと の うち の ひとつ に
こころ の なか に でてきた かんがえ
とか おもい に とらわれ すぎてわ いけ
ない とらわれなくて よい と ゆ～ のが
あるでしょ
・・すごい こと ゆわれて いますよね
あるいみ
・・つまり よいこと の ほ～ わ
おもいこんでる ほど にわ じつげん
できない ばわい も あって おもいこみ
とわ ぎゃく に いたいめに あうこと
ありますからね あまり じこちゅ～ な
きたいかん わ はずれたり しますよ
でも なんとなく わるい よな よかん
って ゆ～ のも かん が とくべつ
するどくって あたる ひと なら ともかく
わたしたち ぼんじん が いみ も なく
あるひ ふと かんじた おもいつき
なんて こだわることで ぎゃくに じこさいみん
さえ なって しまう かのうせい も あるから
おきる はず も とくに なさそうな よかん
にわ とらわれない ほ～が かえって さいなん
から のがれられる ばわい も ある って
おもって おく ことも ばわい に よって
せいかい かも です
よかん が てきちゅ～ する ばわい も
あるけれども ひごろ あまり じぶんかってな
げんかつぎ わ よくよく かんがえて やるか
やらないか きめる ほ～ が よい ばわいも
あるでしょね
そんな こと にも おしゃかさま の ゆわれた
こと の いみ を いかせる ことが できる
ぶぶん あるのかな と おもいました・・
ひきこもり だろうと なんの もんだい
ない と おもうんだ～
よのなか が やってる こと いいかげん
でたらめ すぎる こと めだちます
そしき とか いってても じつに ひとりひとり
が きかい でも そんな まずい しごと
しないでしょ って いいたく なる くらい
いいかげん でたらめ なこと やってる よ～ に
かんじてるんだよ
それだから いま せかいじゅ～ ほんきで
かんがえなおして みなおさなくてわ いけない こと
ばかり・・
けいざいせいちょ～ って ゆう とらわれ も
その いっこ
せんそう やらなきゃ って ゆ～ おくに が
ある のも それ
せかいじゅ～ へんな こと やってる ひと が
おおいから
つまり ふせい とか ルールいはん とか
それも やっちゃ いけない とこ の そしき
で さえ も おきるんだから・・
どしよも ないでしょ
まじめな ひと わ かえって ひきこもり にも
なって と～ぜん かも くらい
おかしな おかしな にんげんさん の しゃかい？
だよ？いま の にじゅ～いっせいき でわ
トランプさん あたま おかしく なってるのじゃ
ないか って すこし しんぱい なんだよね
ほかにも しんぱい な おくに が まだ あるの
だけど ね・・・
・・・ちゅん ちゅん
たこく の りょうち はかい
すれば どして いいって
ゆ～ けつろん が でて くるの だろ
きちがい だから そ～ ゆ～ かんがえ
に なるんだろね
ほんと だよ それしか ない のだ
ゆめ って・・
ゆめ って ふたあつ すこ～し
ずつ ちがう いみ が ありますね
いきてる こと の ・・じんせい の
きぼう の こと ゆ～ ゆめ と
・・ぜんぜん きぼう どころじゃ ない
ことも おきる ねむって いる あいだ
みている ゆめ と ね
ゆめ みれただけで よかったよ また
みたいもんだ と ゆ～ ハッピー な
ゆめ と
あ”～ たすかった ゆめ だったから
よかった って ゆ～ ものすご アンハッピー
アンラッキー な ゆめ と
あるでしょ
だいたい げんじつ にわ ありえへん こと
ゆめ で みる ケース すごく おおいよね
あれが ま～ ふしぎ って ゆうか そこが
おもしろい の ですが～・・
ねむってる あいだ わ とんでも ねえ こと
のうみそくん も かんがえたり してー・・
まじめにわ かんがえてわ いないんだなぁ～
ははぁ～ん！ そうでしょ！
ただねぇ めぇ さめてても ありえん よな
とんでも ねえ こと かんがえてる
あぶない ひと わ いますからね
いえ こくさいじょうせい の こと
ゆってるんですよ
こ わ ！ でわ ね！
あのね せんそう やりだす とこ
って のも・・・まじめに かんがえてる
よりわ せんそう やってりゃ きぶん
が スカッ と するわ～ っと
ゆ～ のが ほんとの わけ なの ですから
せんそう はじめた とき の いいわけ も
やってる あいだ の いいぶん も
うそっぱち なのが あきれますよね
にんげんさん の よのなか そんな もんよ
おくすり と うそ わ つかいすぎ に
ちゅ～い しましょ～
よっきゅ～ふまん の かいしょ～ に
せんそう つかってわ いけませんね～
はずかしくも ないのらしいね
こわ！こわいぞ
・・・ひとりごとだぞぅ～・・
おばけ わ でない ので
しんぱい わ いらないよ～
じぶん が すきな おしごと も
つかれたり あきて くれば おもしろく わ
なくなって くる でしょ
ここが あたりまえすぎてても だいじな
とこだな って おもうんだよね～
むり だけ わ しないで ほしいんでしゅね
じゆ～ に き の むく まま に だよ
ここですよ むり しないこと が いちばん
だいじ なんでしょ？
えかきさん なんかでも きが むかなくなって
かきかけ の まま なんかげつ なんねん でも
とちゅ～ で おやすみ しておく よな さくひん
あるのだと よんだ きおく
ゆ～めい な えかきさん ひとに よっても
せいかく てき にも・・
でも おおいのじゃ ないですか
ほん を かく ひと にも きょく（おんがく の）
つくる ひと にも
おいて おけば おみそ が じゅくせい するの みたい
ある ひ また つづき やりたい アイデア が
でてきたり・・だよね
ネットニュ～ス ！ の えいぞう
せんなんびゃくえん の メニュー で
おかず おみそしるつき だけど
たまご と ごはん たべほ～だい！
・・たまごかけごはんに と～ぜん
はしるよね
その たまご が ざる の うえ
やまづみ なんだけど みただけで
たまごかけ にわ おいしそうな
たまご なんだ
なぜかな？なまで じゅ～ぶん おいしすぎるよ
って たまご が ゆって ました
にこ か さんこ わ たべて みたかった～
終わりの始まりか…
人類は一度ゼロに戻るべき
高いビルから古屋へと
まさにバベルの塔やで
イカロスの翼やで
高く登ってしまえば
等しく瓦解する
太陽に焼かれ
翼を焼かれる
神話とは教訓である
目先優先すれば
等しく瓦解する
中華民族が良い例だ
にんげんさん が しあわせ に
ふこう なく いきてく のわ
たいへんだし むずかしい って
こと なんだね～ いっつも どこの
おくに でも
なにか せかじゅ～ しあわせに なる まほ～
って あると いいのにねー
くしょ
かみさま わ なんだか まるで
なんでも しってて わかってて
できる そんざい みたい に ある
よ～ なのに
にんげんさん わ まるで
なんにも わかってわ いない
みたい な そんざい で しか
ないんだから・・
ふしぎだねえ
むげん の ふしぎせかい だよ
まいにち が はっけん とか
なっとく の れんぞく
ほんとだ ミャンマー わ
じしん で すごいこと なってるん
だな～
むかあしの ひと わ てんさい ちへん
わ かみさま の おいかり なのだ って
おもった って きいたけど いま の
じだい だって そう も おもいたく
なるよね
いえ なにも ミャンマー の ひとたちに
なにか わるい とこ あった なんて わ
かんじませんよ
なんか わからんけど かみさま の いかり も
ちがう とこ に いって しまう のかな～ って
ゆ～ よ～ な ところ わ かんじます・・
おきのどくです なにも できない にんげん
なので すみません ミャンマー の みなさん
もうしわけ ありません
しゅうきんぺい って にほんごよみ
するけど どっかの しんぶん に
すこおし ちゅうかふ～ な よみかた
でわ しー ちー ぴん なんだって
ふりがな あった きが するぅ～
おう さん わ わん さん
じょ さん わ・・じょ でわ
なくて しゅ さん なんだよね
わたし ちゅうごく の ことば だめ
はなせない
しかたないよね べんきょ したわけで なくて
にっぽんじん だし
せかいじゅ～ ほんとに なかよく できて
いかなくちゃ なんだけどなぁ～ ほんと だったら・・
とうぞく の おやびん みたいなのが
すくなくとも さんにん わ いるぞ
プーチンかっか トランプかっか
ネタニヤフかっか・・・
でも たぶん あのひとたち だって
かげ の くろまく に おどされて
いる かのうせい なんか ないと
いえるのかなあ～ ゼロでわ ないよね
その かのうせい・・・どうなんだろ
８０おくにん いじょ～ の
この にんげんさん みんな
かわいそすぎる かわいそうな
そんざい でしか ありません
みかけ と みため と それぞれ の
じつじょ～ だけ わ おなじ にわ
みえない けれど
だから なんだけど きっと しけ～しゅぅ～
つまり しけ～ はんけつ うけた ひと
も ほんとう わ かわいそうな じんせい と
ほしのした に うまれた にんげん なんだよ
もち わたしたち わ その ひと の かこ を
しること も できないけど・・
かくかい の トップ で いる ひとたち だって
ちっとも らくでも しあわせ でも あるわけ
なくって しんどくって こんな きつすぎる
おしごと たすけて～ って きっと こころの
なか でわ よの なか うらんでる って おもうよ
・・・なんか このごろ みえない とこ が
みえるよな き が する・・・
これ ちょーのーりょく？じゃ ない よね
まだ まだ まさか だろ
エジソンさん みたい に
おら が にんげんさん が
しあわせに なれる もの
はっけん できたら いいなぁ～
がんばって みるよ
なんじゅ～ねん だって わすれない
ミャンマー の じしん どんだけ
すごいと ゆ～ のか
１０００キロ はなれて タイ の
バンコク でさえ つくってる とちゅ～
なの だった とわ いえ ３３かいだて
の つくりちゅ～ の ビル が グワッシャン
っと たおれて ぐちゃぐちゃ に こわれて
ひと にも ひがい が あった そうです
ひとごと でわ なくて ぼくんち だって
かなしい けど いつ くるかも わ わからない
んだよね って ずぅ～っと まえから ときどき
わ おもって そう おもいながら ねむって いる
ひ が あります
でも やれんね やりきれん
ェー ヤーァレン ソーラン
ソーランン ソーランン
ヤレン ソーラン ソーラン ソーラン
ハィ～～ ハィ～
おきの かもめに しおどき とえばぁ
わたしゃ たつとり ぇ～ぇ なみぃにぃ きけ チョイ
ヤサ エーエンヤ～～ ァサァ～ァァ ノォ ドーォォコイショ
ハァー ドッコイショー ドッコイショ
（ラジオで きいた せいちょう ソーランぶし
だそうな）
さむい おふね の うえ で じゅうろうどう
いまでわ きかい が まきあげる あみ を
にんげんさん の きんにく で ひきあげるん
だったでしょうから ひどいよね
そいえば きょねん どっか の うみ で
いわし が いっせい に した の ほ～ に
あみ の なかで もぐったら ふね が ひっぱられて
くるりんぱ と ひっくりかえっちまった って ゆ～
ニュース あったよ
ぼくの こころ が
げんし の じだい
えと ひきよせられる
こと が ある って ことだけ
です きほん わ
げんし の じだい に もどらなくてわ
いけない こと わ たしかに なんこ か
ある よな き が する・・・
すんご みなさん がんばってるなぁ
でも つくりすぎても ながつづき
させるのわ しんどい でしょね
むり しない・・・だよ
さあ も～ ねる のだ
きょう ７．５ど だって
なんにちか まえ どんどん
あったかく なって １８ど
とか なってたのに だよ
１０ど いじょ～ さむく なっち
まった じしん の せいか
さむい のわ・・
２がつ の とき と かわらないよ
いや じいちゃん わ なんか
いじょ～ に あたたかい のわ
じしん とか たいふ～ とか の
まえ に おこるもんだ と
ゆってた と かあちゃん が
むかあし いってた けど
こんかい あるいみ かなり あたってたよ
じしん おきたね ずいぶん とおい とこ
だった けど・・
でもね それわね・・
かみさま が すがた を
あらわす こと わ まず
ないはず だから
ゆめ に あらわれる くらい
が いいとこ でしょよ
は～～ たし かに
そら わ あおい けど
うちゅ～ から ちきゅ～
みると あおいんだな～
あおい ほし わ めずらしい よね！
ん～～ かなしい
なんかいトラフじしん
そうてい しぼうしゃすう２９まんにん
ミャンマー の くらい じゃ ないね
たいへいようえんがん きゅ～しゅ～ から
かんと～ くらいまで だよ つなみ・・・
かなしい ばっかり かならず いつかわ
くるんだよ これだけわね
ちょ～の～りょく ほしい
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