ひとりごとみたいなトピ

くまわ　にんげんじゃ　ないけど
にんげんじゃ　ない　くまにも
じんけん　と　おなじ　けんりわ　あって　いいはずでしょ

かんきょうほがだんたいさん　くまくん　の
げんざいの　ひじんどうてき　しょち　の
もんだい　かいけつ　のための　ほごかつどう　
やって　ほしいと　おもいます

にんげんじゃない　くま　にも
じんけん　わ　あって　いいのだ　と
いえると　おもうよ

じぶんわ　えらい　と　むいしきにわ
　　おもってる　はずの
にんげん　と　ゆう　いきもの　の　おもいあがり

ぎょうせいの　システム　と　ゆう　きかいそうちが
どうなっていて　がいじゅうくじょ　の　ようせい　の
スイッチ　が　はいるのか
ほうち　すれば　えいえんに　しゅくしゅくと　これわ
みらいえいごうにさえ　つづけられる　のが　わりわりの
とくせいです　かんがえなければ　どんな　ことだって
やれる
　　
ただし　そーゆー　ほうほうわ　ものごとの　ないよう　や
ばあい　に　よってわ　いたい　しっぱいも　おきる

どんな　どうぶつにも　にんげんが　やさしい　こころで
せっしてくれるのか　きらっているのか　それとも
なんの　ちゅういかんしんも　もってないのか　わ
にんげんの　すがた　みて　かおとかお　めとめが　
あえば　わかるのですから　
　
たべもの　が　なくて　たべもの　さがしに　きているだけで
にんげん　おそうために　きているのでわないのに
にんげんから　わるものあつかい　を　うければ　どうぶつ　でも
きぶん　わ　よくないのです　

そうゆうことも　かんがえて　いっぽうてきな　わるものあつかい
って　ゆうのわ　むしろ　にんげんがわの　こうせんてき　こころの
なすわざ　だと　おもって　ほしいと　おもうのですが・・・
どうなのでしょうね？　この　こと

その　くまわ　にんげんに　えさもない
こまった　じょうきょうを　たすけてほしかった
のだと　おもう
なんとか　なにか　たすけてくれないものかと

くまの　にく　たべたくて　うったんじゃ
ないはず　だよね

えいりんしょ　わ　やまの　ちゅうふくに
とちのき・くぬぎのき・くるみのき・やまぐり・
さるなし・やまぶどう　などを　うえて
いっていすうの　くまの　せいぞん　わ
ほしょう　してあげることが　ほんとうの
にんげん　の　ほうこうせい　じゃ
ないでしょうか

くまが　まちに　くるのも　よほどの
わけが　あっての　ことの　はず
わけもなく　くるはずわ　ありません

みわたすかぎりの　やま　と　ゆう　やまに
すぎ　ひのき　ばかりを　うえつくしてわ　
いなかったでしょうか
きっと　やってますよね　それ

どのような　かんがえ　から　そうゆう　しぎ　に
いたって　しまうのでしょうか？

じんじょう　の　ごさた　でわ　なくない？

まだ　これからも　つづけたいかのような　けはい　が
ある　　それわ　おかしい

かんぜんなる　にんげん　だいいち
にんげん　ちゅうしんしゅぎ　ですけど

ちきゅうを　そこまで　いじくり
しぜんを　はかいし
あらゆる　しぜんの　せいぶつ　が　くちくされる
しかない　やりかたで　けいざいかつどうっぽい
こと　やってきた　ひとびとの　そんざい

その　しじ　めいれい　わ　だれが　だしたのだろう？
もう　とうの　むかし　じこう　ですね

にほんの　ぎょうせい　においてわ　じつに
あらゆる　やせいせいぶつ　わ　ゆうがいな
せいぶつ　として　にんしきされ　くじょする
たいしょう　として　せいぞんして　きていた
とゆう　ことに　なってないでしょうか

やせいせいぶつたち　との　きょうぞん　とゆう
いしきを　もつことのできる（←ぎょうせい・せいじ）
ふんいき・かんきょうが　そんざいして　いなかった　かの
ような　いきおいが　できてしまう

どうして　そうゆう　ながれに　おちつくのか
せきにん　を　とる　ひつようが　ないから　だと
いっても　にんげんせい　と　ただしい　しこうりょく　が
きえて　なくなり　はたして　そこまで　れいこく
ざんぎゃくな　こういに　きづかずに　いられる　しんけいを
ふしぎにさえ　おもうのです

われわれに　どうとくかんねんわ　ないのだろうか
つみの　いしきわ　たしかに　なさそうですよ

たかが　どうぶつ　たかが　ただの　ざつぼく　だと
おもえる　にんげんせい　なら　いくらでも　できることだ

がいこくの　もくざい　かうときでも　しまひとつ
まるごと　ぜんぶ　きを　きりたおしてた　そうです
にほんの　しょうしゃわ　このはなしだけの　ことなのかも
しれないけど　ぜんぶで　そうでわ　ないかも　しれないが
そうゆう　さぎょう　の　ほうが　そのあとの
さぎょう　らくで　ていコストなんでしょう

そこに　いきていた　いきもの　たちなんか　しったこっちゃない
とゆう　けっか　でしたね

げんざいわ　どんな　ほうほうで　もくざい　かいつけて
いるのでしょうか・・・どうなのだろ

たこくの　ひとびとの　ひを　せめるより
なじるより　さきに
じぶんたちの　こころの　なかに　あった　ざんぎゃくの
こころを　もんもんと　いだいたまま　そのはけぐち　が
ひつようだった　にんげんせい　への　かいこん　の
こころなく　いきて　ゆくことの　つみ　を　ここに
してきして　おかないわけにわ　いかないと
ぼくわ　おもいます

つみの　いしきより　いかに　ごまかして　つみ　とせきにん　の　
しょざい　を　くらませるか　なのですよ　
それに　おいてわ　あたま　いいんですよね
ちょういちりゅう！　　はずかしよ　せかいに　たいしてわ
あ　つよければ　なんでも　あり　だったね
そーだ　そーだ　へいき　なんだなー
ぼくわ　よわむしで　よかったー！

せかいが　あんしんで　あんぜんで　へいわな　とこで
あることが　よいことならば　けいざいじょうの　
いかなる　いんちきな　けいやくじょうけんも　
だは　できる　のうりょくが　すべての　くに　と　
きぎょう　に　ひつような　ことなのです
　
でたらめ　ほうだい　を　させるな！ゆるすな！

もうすこし　しげんの　さいりよう　いじょうのこと！
さいさいりよう・さいさいさいりよう・さいさいさいさいりよう
さいさいさいさいさいちよう・・・・とじょうだんでなく
はんえいきゅうてき　に　かぎりなく　ちかづく　けいざいけいたい
の　げんじつかを　かんがえ　けんきゅうしてよいのでわ　ないですか？

よそのわくせいに　いじゅうけいかくまで　けんきゅうしてるのですから
それくらい　ききてき　なんでしょ　みらいが

きょだいきぎょうでも　もうけが　ゼロに　ちかくても　とゆう　ように
しか　どこにも　もうけなんて　なくなって　ゆくんですから

いままでの　きぎょうの　りえきわ　ぜーんぶ　ちきゅうを
はかいしたぶん　の　たいか　です

ちきゅうを　ころして　てに　いれた　りえき　ですよ

ちきゅうが　おわろうとして　いるのに　りえきが　でる　わけがない

いっぽんの　きが　かれるまで　しる　すいつくす　がいちゅうと
ぜんぜん　かわらないこと　を　やってる　じゃないですか
われわれ　じんるいわ
　
がいちゅうだよ　われら　じんるい　

ちきゅうが　ほろぶんですよ　しょうしゃさん　ぎんこうさん！
どうなのでしょうか　なにを　いわれるのでしょうか
かたる　くちを　おもち　でしたら
もちろん　かたらず　を　さいじょうの　さくとする　のわ
にっぽん　の　おいえげい　でわ　ありますが
けっか　けつろん　に　へんか　あるのでしょうか

はめつにむかって　せっせと　あたま　つっこめ
わからないでしょうからね　
りえきに　こだわる　どきんがん　わ　あらためてほしい

うれしくわない　しんじだい　が　きてしまったのです

ちきゅう　からの　こえ　に　みみを
　
そして　ぼくの　ことわ　むしして　いいのです　　

うん　きょう　わ　これで　いこう　うん！

トイレ　の　かみ　を　きりとる　とき　わ
まんなか　あたり　まで　きったら　つぎ！

こんどわ　はんたいがわ　の　はしっこから
まんなかまで・・のこりを　きって　いくのが
おすすめ　ダヨ！

ほそくて　ながい　きれはし　が　でないで
すむ　みたい　だよ・・・

ひとりごと　だよ

いがいに　やっている　ひと
おおいのかも　だね

　　テ　レ　ビ　　みる　べ　し　　

せんえんきゅう　の　ラーメン　しゅつげん
ラーメンてん　の　とうさん　げんしょう　しゅつげん
・・だそうです

げんか　が　たかくなったあ～？　　かもね
おみせ　も　おおすぎだろーなあー
　
にせんえん　さんぜんえんきゅう　の　ラーメン　も！

たかくても　むかし　わ　しょみん　の　たべもの　だったはず
だった

いまわ　こうきゅうか　の　けいこう・・かあ

おすし　でも　うんと　しょみんてきな　もの　だった　はず
の　きが　して　なつかしい

いまでも　しょみんてき　なもの　あるけど・・
そーか　ぼくわ　しょみん　てき　レベル　いか　の　とこに
いるんだなー　　　なっとく！　これだけわ　どうこう　
する　きわ　ありません

はら　へったなー！　それこそ　ラーメンてん　の　ラーメン　
たべたい　きぶんだ　　おちゃ　のも！

むかしわ　たかいもの　たべに　いける　ひと　わ
うんと　すくなかった　だろうからね

いま　わ　ちがうと　ゆーこと　だなあー

パートのひと　と　せいしゃいん　の　きゅうりょうの
かくさが　にばい　さんばい　のレベル　から
それいじょう　のかくさに　かくだいちゅう　だと
みて　いいな

なんか　きもちわるいものが　どんどん　ぞうしょく
していっている　ようす　みたいな　のと　おなじように
して　
ごばい　ななばい　じゅうばい　へと
じゅうばい　いじょうに　さえ

いんしゅうんてん　と　じこ

なにかに　つけ　じょうずに　ごまかす　ことでわ
たこくに　ひけ　わ　とらない　よーですよ

こんかい　いんしゅうんてん　のこと

いんしゅ うんてん　
に　よる　じこ　とゆう
ひょうげんわ　アルコール　いれて　じこ
おこした　ひとに　ダイレクトに　つかうのわ
ちと　あやしい　やりかただと　わかりますか？

おさけ　ゆえに　おきた　じこ　と
しらふのままで　やっちゃうと　まずいから
さけ　いれといてから　やらかした　はんざい　を
おなじ　とりあつかいに　しか　できないのか
みのがしているのか　ですね・・

このてんも　きわめて　じゅうだいな　だいもんだい　なのだと
いえると　おもうのですよ

わざと　やってる　はんざい　が　スルーされているげんじつ！

こーゆー　もんだい　が　がらくた　のように　やまづみ
なのに　だれひとり　として　かいけつできるひとが・・・

じつわ　いないのでわ　なくて　せいじか　が　わるいのでわ
ないでしょうか　と　ここまで　いわれても　とうぜんですよ

オードリー　タン　さん　の　よーに　もんだいかいけつ　の
できるひと　あらわれて　ほしい　と　おもったよ

こーゆー　ところに　めが　いかないのなら
しらんふり　だったのなら　それいじょう　の　ざいあく　でしょう

このくに　の　しゃかい　が　どうなってて　どうなってゆくのか
そーゆーことが　せいじの　しごとじゃ　ないのかなあ

こくみん　とか　このくに　の　しゃかいのこと
ほんきに　なるのが　せいじかの　しごとだと　おもいこまされて
ぼく　わ　だまされて　いたのだろーか？
やっぱち　あほ　だった！ほかのひとわ　みんな　わかってた
ことなんだ　

じどうしゃ　の　じこ　も　おなじです

たんじゅんな　かしつ　で　おきた　じこ　と

きょうき　として　くるまが　つかわれた　はんざい　を

めいかくに　はんべつして　りっしょう　できる　たいせい　が

けっして　じゅうぶん　とわ　いえません　（ほぼ　そこそこ）

こんごも　じどうしゃじこ　に　ぎそう　した　テロ　が

つづくことでしょう　（よそく）

ちあん　の　じつむ　わ　むずかしいことでしょうけど
できれば　なあなあ　でわなく　げんせい　に　なることで
げんしょう　する　ばあいも　あることも
はんざい　を　いんぺい　しただけ　のことで　なかったように
しょりすることわ　フェアでしょうか　

せいけん　よりに　かたよりの　ある　けんりょく　たいせい　が
つくってゆく　よの　みだれ　こくみんの　せいしんの　ふはい
の　げんしょう　ですよ　

いんちきを　せいとうか　させる　しゃかい　わ　あまり
ほめられるべき　ものでわ　ない　と　ぼく　わ
しんじます

あんぜんうんてん　の　いしき　かならず
いつでも　もっている　ひと　の　がわから　わ　
そこまで　とんでもない　じこ　にわ　
ぜったい　ぜったいに　なって　わ　いきません