ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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ですから、その意識が、もう、民主主義
とわちがっています。
もう一点。
政府の、判断の理由・根拠が、社会にたいして
明確にしめされていないことが、通例。
そして、どのような人々が、要望したのか、その
人たちが、まるで、存在をかくされたかのように
どんなひとたちなのかわからずに、(一例 カジノ)
存在できる。顔が、見えない。
これ、民主主義のやりかたでわ、ありません。
秘密主義です。
いろいろな形の、保護がありますね。
そうゆうお金を、いただく人にたいして
趣旨として「俺たちの税金使うな」的
考え方している人が、SNSにわ、
あるのだそうです。ひどい発言だとゆう
自分をふり返ってみる気持ちもない
この人たちが、今度、保護をもらわなければ
どうしよもないような状況に、おちいっても、
べつに、なんとゆうこともないとゆうこと
だと思ってよいとゆうことでしょうか。
その人が、そうゆうふうな状況になったらいいね。
こんどわ、ゆうことが、変わってくるでしょうね。
あくどいだと思うよ、その心。社会人じゃない。
道徳心も、マナーも、無視している。
ごちそうや、ごみにも
たかりまくるハエみたいに
まだ、カジノのこと、考えてる
ふー ですけど。
儲かる話、ほっとく手わ、ないと
ゆう人も、多いことかもしれません。
んが、もうけが欲しい国も、たくさん
あることでしょうから、そうゆうとこに
ゆずったって、いいはずです。
貿易収支、国家財政、赤字であろうが
なんであろうが。
お金なければ、赤字にならないように
がまんも、できる可能性わあるよ。
つまりカジノがほしくなるほどに、
そこまで、金、金、金の金の亡者みたいに
ならないのが、よいとゆう、これも、ぼくの
感想です。どこに巨額の金わ、動いているのか。
なぜ、そこまで、大きな金を、必要であるかのように
我が国わ、求めるのか、こんなことも、できれば、
国民に、情報提示し、教育すべきです。
それができないのにわ、言えないわけが、いろいろ、
あるからだと、国民わ、思うかもしれません。
じゃがいもを、いっこ レンジで
よーく、あっためると、あまーくなって
おいしいんだ。かわだけわむいて、そのまま
食べる。
だけど、きょう、買いにいったら
新じゃがだから、高いのわ、仕方ないけど
すごく、高かった。
だから、買わないで、帰った。
ジャガイモなかったら、カレーだって、
作りたくない。
しまった。早めに、作ればよかったのに。
ジャガイモばかり、先に、食べるものだから
こうゆーことに、なってしまった。
食器用洗剤の容器が、いっこ
からになってね。にぎって、ぺコンと
いわして、水の中で手をはなすと
容器の中に水がはいってきます。
容器の中で、まんべんなく、よくふって
その水溶液を、食器洗い用のふきんに
つけて、食器をあらったところが、
あわがでるわでるわ、じゅうぶんこいい
洗剤が、まだ、容器の内側のかべに、くっついて
のこってるんだなあ。も~、三回もこれしてますが
じゅうぶんすぎるくらい、こいい洗剤でしたよ!
ふーん。霧をかけておくとゆうの
だったら、水4 洗剤1くらいでも
どんなとこだろ?
じゅうぶん、いけそうに、思うんだけど。
それ、濃くない?かな。
洗剤残ってて、洗い流すのたいへんでわ?・・
ぼ く に と っ て わ
と ゆ う
と こ ろ で の
お は な し
で す
それわ、ぐうぜんわ、てんの おたすけ
よくないことのぐうぜんわ、てんの いましめ
と ゆう これだけのこと なのですけど。
考えても、なお、むずかしいことばかりなのが、
生きていくとゆうことだから、わからないけど、いつも、
自分のありかたを、注意・反省するように、
そんな気持ちでいきていますよ。
できないこと、できてないことだらけだ、ぼく。
まぁ脂っこいのばかりだからね
それに水洗剤って一回のしゅで
かなり広がるからね
カサ増しもってのもあるけど
以外や以外かなりもつのよね
う~ん そのときに たぶん かなり
びさいな ミストが くうちゅうにも
たちのぼって くる だろうな と ゆう
じょうきょう だ と おもうよ
せんざい せいぶん の ミスト だよ
とりあつかい ちゅうい !
スポンジ つかう の わ どう だろ
わるく わ ない ほうほう だと おもうよ
うちら SDGs体制 入ってる
もんね・・?
おさらにくっついてるもの パンとか
白ごはん で くっつけて たべる
あまり かんぺき で なかった とき とか
しないとき(めだまやき の おさら に
のこってる あぶら など)わ だいどころように
トイレットペーパーのロールと ぼろきれの
ちいさく きってるのと あって どちらか
つかって ふきとって から こんどわ みず
だけ で あらって その水を おさら ちゃわん
たてに して みずけを おとしてから
いったん ほっとくか せんざいで しあげに
はいるのが わがや の やりかた だよ
海や 川 に ふたんを かけたくない とゆう
むだな抵抗 だけど
おふろばに ちいさい くもが
す を はりました
おかげで こちら わ おゆ かぶるのにも
きを つかわなくてわ
ゆかめんから 五センチくらいの ひくいとこ
ごまつぶか その 半分か くらいの
くもです
えさあれば いいけどねえ ふとんのとこなら
だに いっぱい いるだろうから えさに
なるかもしれないけど
おふろばに す を はって どうかなあ
えさの いっこでも くるだろうか
おおきな虫なら いくらでも はいってくる
発見されないまま 外にでられなくて
しんじゃって かんそうしてる 虫も ある
でもねー ・・・ あんな ちっちゃな くも
に たべれる えさ なんて ・・・
トピ名の とおりで
ひとりごと みたい な 話題
たとえば 否定的な評価 とゆうのわ
きちんと した 採点を なげだし
一切 評価を 行っていない こと と
同じなんだと 言ってよい と 思うよ。
つまり、すでに、全否定に 等しい ことなのだと。
かと、言って、肯定的?が、よいことでもないのかも。
だけど、人を見る目のあたたかさ、つまり、あたたかい
まなざし とゆうとこわ、一番重要なんだと、ぼくわ、
感じている。
人以外の生き物にむけるまなざしも
ひとにたいするまなざしも、
正しく見ようとゆう意識が、大切なことで
あることに 賛同してほしいな。
評価とゆう答えを かんたんに 早急に
出そうとゆう必然性わ どこにもないはず。
なのに、そこが、そうなってる現実の
意味わ 優劣をつける正当性や必要性のないことにまで
優劣をつけたいこだわりが、社会や教育や、なにかの、
思想的背景にあるからなのです。ぼくわ、そう、考えます。
学校のとき、悪い評価だけもらってたこどもが、
卒業後に、むしろ、社会的に大きく成長していることも
全然、少なくわないことなのですから。・・
現実の事実わ じつに さまざま 多種多様なのです。
だれひとりとして くじけるなよ。だめなら ダメな自分でいいよ。
じぶんの 今の 現実を すなおに うけとめ じぶんのこころに
受け入れれば。 それが しあわせな 気持ちに なれるなにかの力に
なるなら いいのにな。
努力に即効性を望むな。せっかちなのわ、日本の教育や社会の意識の
悪いくせ。また、努力の成果ゼロであっても、問題を、ぼくわ
感じません。努力しながら、生きた事実こそが、貴重な体験です。
そのうち、ごほうびが、あるかも。期待しすぎてわいけません。
自由にいきれば、きびしいけれど、しあわせもあるよ。
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