ひとりごとみたいなトピ

でたっ　いえ　すうじの　こと
なのです・・

けさ　７：２７　いま　９：０９
ぐーぜん　だから　おもしろくて・・
ふしぎなので　あるよ・・

それわ　そうと　パソコン　に　でんき
いれると　がめん　に　はちどり　が
まず　うつる　ように　さいきん　なったんです
そうしたら　やたら　じかん　にも　８　のすうじが
よく　でるように　なってきてて　これも　おもろ

ビッグウエーブ　って　なんだ？
ビックマウス　じゃ　ないよね
ぼくわ　いちおー　しょうじき　なの　ですよ　いちおー　ね

にんげん　ほど　よくばりな　いきものって
この　ちきゅーじょうに　ほかにわ
いませんよね
みなさん　そー　おもえません？
にんげんさん　わ　しばしば　がめつい

わりわり　しょみんレベルのわ　う～ん
ただ　じんるい　ぜんたい　の　ことで
ゆうと　やはり　もんだい　です

はじ　ですよ　はじ！はじ！

へ～え　きょう　けんぽー　きねんび　なの！

じゆう　の　れきし　みたいな・・とこ

いつ　すばしっこい　やつが　いみを　すりかえて
まるで　なにやろーが　そのひとの　かってが　できること
が　じゆー　とゆーこと　みたいな　ふきこみ　を
すばしっこく　やっちまってて・・

そーじゃ　ない　よね　そんなんじゃ　ないんだから
まず　しんこうしん　が　ひつよーですよね
かみさま　え　の

そして　しんこう　の　そのひとの　ありかた　や
その　しゅうきょう　の　きょうぎ　に　ただしくわ
ない　てんが　あることも　あること　でしょ？

ですから　かみさま　に　ちかって　まちがいでわ　ないこと
を　する　こと　についての　じゆー　と　ゆーこと　だけですよ
きっと

わるいこと　するのに　そりゃ　じゆー　わ　いらないでしょ
じゆーなんて　そこにわ　ありませんよね
そのひと　が　やるだけ　ゆるされるべき　でわ　ないこと　でしょね・・

むかあ～し　むかし　はるか　むかし　せかいじゅうに　たくさんの
おうさまが　いた　ころに　おうさま　たちわ　だんだん　と
じぶんの　すきかってな　めいれい　だしはじめた　の　ですよね
あれわ　いかん　これわ　いかん・・・いろいろ　いちいち　こんな
ことまで？いみ　わかんない　に　なって　いった　のですよね

どこを　どう　かんがえたって　この　おふれ（＝めいれい）
おかしいだろ　って　ゆーことが　めちゃめちゃ　おおく　なりすぎて
めいれい　されるがわ　の　ひとたちも　どーかんがえて　やってけば
やっていけるのか　も　わからないぐらい　へんたいてきに　めちゃめちゃ
な　きまり　の　よのなかに　なるわ　ずるい　いんちき　わ　どうどうと
つーよー　してるわで　さすがに　いかりが　ばくはつですよ・・・

どーして　そんな　へんたい　な　きまりが　できてくるんでしょね
はずかし！

ちゃんと　まともな　あたまで　まともな　ルール　のある
しゃかい　つくろー　の　とこから　でてきた　じゆー　の　けんり！
だった　わけですから　いうなれば・・かみさま　に　ちかって
ただしい　ことを　できる　じゆー　の　けんり　で　あった　と
かんがえて　いいのだと　かってながら　ぼくわ　おもうんですね
でも　こんな　かんじの　とこが　ただしい　じゆーの　かいしゃく
じゃ　ないでしょか　
ぜったいてき　ただしい　こと（だけ）を　できる　じゆー　なのですよ
きっと　ね
それいじょう　わ　どさくさまぎれの　かってな　いいぶん　ですよ

ビッグなマウスは
夢の国だけで良い

ああ～　あくびが～あ　でて　しまったーよ
まだ　はやい　じかん　だと　ゆーのに
でわ　ね！

いつも　ゆめ　みていたい　もんだ

夢見る少女じゃ居られない♪

夢は所詮脳が見せてる　経験値
それを　レベル　にするか
リセット　するかは
己次第の　ストーリー　だ

と　いって　ぜんぜん　ゆめが　なくなると
しにたくなる　ひとに　なるひとも　あるもんね！

このごろわ　なんだか　あたまの　けの　なかが

もぞもぞ　するな　と　おもうので　パッパッ　と
はらうと　ちびくも　が　おちてきたり
ほっぺた　あたり　で　もぞもぞ　する　とおもって
ほっぺた　なでると　ありんこ　が　おちてきて
こんな　ことが　さんかい　ぐらい　あった～

パルチザン　か　ゲリラ　か　わからんけど
にたよなこと　やってる　かれら　　やれやれ
たまりませぬ　やりきれんよ・・・！

パソコンの　でんき　いれて　さいしょに
でてくる　ネットの　ニュース

いろいろ　おもしろい・・ね！

ある　がいこくの　ちょうこうきゅうじどうしゃ
１２０ねんまえ　に　つくられたもの　から
ことし　まで　そのあいだに　つくられた　じどうしゃが
７５パーセント　わ　げんえき　で　つかわれてるのだそうです
ロールスロイス　だったよ

でも　いっぱんに　がいこくの　じどうしゃ　１００ねん
うごく　くるま　もしかして　おおいんじゃない？
こしょう　が　おきにくい　と　ゆーのも　あるのでわ？
どーなんでしょ　ボルボ　なんて　くるまなんかでも
１００ねん　のれる　と　きいた　きおく　わ　あるよ
ほんとか　どうかわ　わからないけれど　

ドイツの　くるまも　こしょう　すくないんじゃない？

どーなのだろ　メンテナンス　として　ひつような
ぶひんこうかん　の　いる　ぶぶん　わ　あるだろうけれど　　

いとしの　クレメンタイン

そのまえに！　ほんじつの　ながい　ながい　おはなし

その　また　まえに
とうし　だって？ＮＩＳＡ　だって？
ざけんじゃ　ねえ
みなさん　なんども　いってますけど　これわ
ただの　いんぼう　ですよ　のっかってわ　ダメ　ですよ
だまされたら　しかたないけど・・

２１せいきばん　の　ゴールドラッシュ＝とうし
なのだとゆー　けつろん　への　おはなしの
でわ　はじまりですよ

でわ　いとしの　クレメンタイン
１９せいきとゆーころ　アメリカ　の　カルフォルニアで
ゴールド　が　みつかったんだって
かわの　そこの　すな　どろ　を　よく　あらうと　きんの
つぶつぶ　が　とれる　ってゆー

その　うわさ　が　そこに　いけばなんとか　なるんじゃ　ないか
いや　おおがねもち　に　なれるのわ　まちがいないだろ　と
みんな　そーゆー　おもい　で　あつまって　いった　ひとたち・・

ところが　そもそも　ひとの　すめそうな　ところでわ　きっと
なかったのでしょう　そもそも　しょくりょう　だって　おみせ
あったのか　どうか　あったとしても　なんじゅうまんにん　の　ひとに
たかい　おかね　はらわずに　じゅうぶん　たべられる　ほどの
もの　あるはずわ　なく・・つまり　ほぼ　げんしせいかつ
サバイバル　じょうたい　だったのです　

むすめ　を　つれて　きた　とうちゃん　が　いた　そうな
きん　を　めあてに・・
でも　げんじつ　にわ　さきんとり　の　しごと　とわ
まいにちの　せいかつに　たりるか　ひに　よって　ぜんぜん
とれない　そのひぐらしの　ろうどうしゃ　でしか　ない
げんじつ

けっかとして　そこから　さいごにわ　だいふごう　に　なった　ひと
わ　なんにん　ぐらい　の　もの　だったんでしょ！
あつまって　いった　ひとたち　わ　なんじゅうまんにん　だった　と
ゆーのに

まるで　かせい　や　おつきさま　の　せかい　みたいな　しょくりょう
も　ろくにわ　ないとこに　なんじゅうまんにん　の　にんげんさん　が
あつまったら　どうなるんでしょね

とにかく　ちょうげんしてき　じきゅうじそく　な　せいかつ　だった
んでしょ

そんな　なか　その　むすめ　のことが　うたに　なった　
さっきの　むすめ　クレメンタイン　あるひ　くつ　を　のこして
すがたを　けした　ただ　それだけ　の　こと　だった　と
ゆーしか　ないこと　だけど　その　ことの　かなしみ　わ
ひとびと　に　とっても　かなしい　できごと　だった　の
でしょうね

なにが　あったのかわ　わからないのです
さきの　みえない　せいかつに　まさか　じぶんから
かわに　とびこんだ　はずも　ないはずなのだけれど

おふろも　はいれない　ひが　つづくから　かわで
みずあび？したのかな？・・ありえなさそうだけど
じけん？　　とにかく　なにも　わからないけれど
こどもにわ　かわいそうすぎる　さきんとり　の
まいにち　の　せいかつ・・

そんな　れきし　の　はいけい　の　ある　フォークソング
いとしの　クレメンタイン　です

ゴールドラッシュ　わ　けっきょく　おおくの　さきんとりの
ろうどうしゃ　に　とって　ただの　ろうどうりょく　で
しか　なく　それで　おわり　だったのです

いま　なんか　ひつようせい　を　こうじつに　やたら　めたら
とうし　を　よびかけて　いるけれど　これ　だいさんばんめの
ギャンブル　ばくち　ですよ

なんで　じぶんが　おかねもち　に　なれる　よな　きが　
しはじめるのだろ　　たにん　の　おだてに　よわくて
のせられて　そのきに　なってしまう　ひとたち・・
わかってんのか　だれも　すくって　あげられるよな
たいきん　もって　ないんだよ

たいきん　もってるひとわ　みなさん　から　おかね　まきあげる
がわの　ひとしか　いない

それいがいの　ひとでわ　たいきん　もってる　きぎょう　でも
その　おかね　から　りえきを　うみだすこと　むずかしく
へた　すれば　いつでも　きえて　なくなる　たいせつな　おかね
でしょから　おかね　ないひと　すくえる　よな　かいしゃ　ある
わけ　ないのですよ

どのくらい　うそはっぴゃくの　あらしが　じょうほうの　せかい
に　ふきまくろうとも　だまされちゃ　だめ　だよ
たとえ　いちえんでも　・・
やらない　のが　けっきょく　せいかい　に　なって　しまう・・

なんだ　かんだ　の　かいひ　どとか　さんじょかいいん　だとか
きふきん　だとか　きほんりょうきん　だとか　ぜいきん　だとか
わりわり　わ　むしりとられてる　とこ　おおい　ですよ
さいご　とれるだけ　とりあげて　ほうりだされる

わかってるかなあ～
　

　

いって　みなきゃ　どんな　とこ　なんて
わからないよね・・
てんごく　や　らくえん　で　あった　ためし　が
ない

きっと　わりわり　しょみん　にわ　まちがいなく
そんな　もの　だよ
わりわり　わ　けっして　らくして　いきてくことわ
なりたくても　そうわ　できないんだ　
らく　したくても　そうなってわ　いかなくて・・

ま　せいぜい　がんばれる　とこわ　がんばらなくっちゃ
いきてさえ　ゆけないよね・・
でわ　ね！　

ただしい　よみかたわ　しらなかった～　りんねてんしょう

ふつー　な　かんかくで　かってに　りんねてんせい　って
おもってたーよ

でも　きょうの　わだい　わ　そこ　の　こと　じゃ　ない　よ

くっついても　かさなりません・・・？

こんな　じゅんばん　に　かんがえて　いったんだ～

わりわり　しょみんの　なかに　ときどき　おきる　かなしい
できごと　わ　なんしゅるい　も　あるけれど
かぞくの　なかに　せいしんじょうたい　の　ふぐあい　を
おこす　ひとが　でること　わ　けして　すくなく　ないんですよ
その　わずか　いちじてきな　ことでさえ　ほかの　かぞく　が
たえきれずに　りこん　だとか　つまらん　ひとわ　じけん　さえ
おこしちゃう　そーゆー　おどろきの　じょうきょう　にも
たえて　かぞく　を　せめて　まもったことに　なる　こと
つまり　じっと　ただ　たえて　その　かぞく　の　せいしんじょうたい
の　かいふく　を　まつ　こと　さえ　できない　あまりにも
ひよわい　こんじょう　の　ひとが　いて・・ですね
そーゆー　ひと　わ　きれちゃうんです・・

これわ　まったくの　かんけいが　ないぐらい　メインな　とこでわ
ありませんよ

でわ　スタート！

こう　おもったんだよね・・　しかたなく　ただ　げんじつを
いきる　わりわり　まずしくて　ふこうな　じんせい　って・・？
それを　ほんとの　じんせい　って　いえるのかなあ？って　おもったん
だよね・・・ほんとの　じんせい？
でわ　ほんとの　じんせい　って？どんな？　・・って　ね
つぎ　こう　おもったんだ・・
そのひとの　ねがう　ことが　かなった　のが　ほんとの
じんせい　なのかなあ～　って
でも　こんな　ことが　みつかったよ・・・
おもいどおりみたいな　ハッピーな　しゅんかん　や　じんせいも
くそみたい　おもろない　じんせい　も　すべてわ　じぶん　の
したこと　が　げんいん　みたいでも　じつわ　じぶん　でわ　ない
ところ　の　ちからの　さよう　によって　（まあ　たしかに　そのひと
わ　とんでも　ないくらい　の　どりょく　した　ひとに　ちがいない
こと　でしょ　けどね　そこわ　わかってる　つもり）

たまたま　そう　なっただけの　げんじつ　なのかあ～　と
あらゆる　このよの　とくに　にんげんさん　の　じんせい　に
おける　げんじつわ　たまたま　そうなった　かりの　すがた
なのだと　おもっても　よさそう　ですね！

ふしぎじゃ～　　おもろ

すべて　の　じじつ　げんじつ　も　かりの　すがた　の　ことで
あることが・・

つまり　かんきょう　や　じょうけん　が　かわれば　しょぎょうむじょう
の　ことわり　のように　ばんぶつ　わ　てんぺん　するの　でしょね

こわ！かんきょうもんだい　あまく　みちゃ　いけませんよ
ごうよくな　だいふごうさま

じんるい　ほろぼさないで　くださいね

まずいこと　だらけな　げんじょう　を　かいけつ　して
ほしいのですよね・・・　

あのときの　いちばんぼしの　しろい　かがやき　わ
めがみさま　のように　すてきな　ひかり　だった・・・

どうか　わたしたちを　みすてないで　くださいね
おねがい　です

ふーむ。

諸行無常の外に人間を置きたいのでふね。
いつまでも人間だけ幸せを普遍なものにしたい、と。

幸せを願う、て何だろふ。

指して何かよくわからない、言うなれば人の欲が化けた様なモノを得る事が幸せなのだろふか？欲で無ければなんだろう？

お坊さんは不幸なのか？
仏は欲を得よ、なんて一言も言ってない気がしまふが。

金持ちは欲を得る手段が簡単みたいだが、その事が貧乏人は欲が無い事にはならんだろうに。手段を持たない事を不幸と言い換えているのだろふか？

持たざる者は、裏付けの無い空想に走り過ぎるから現実に何の役にも立たないと思うんでふがね。数倍の労力を注げばいいのに、ヤダからかな？

最近この歳なり思うんでふがね。
人間て本当、欲の皮下脂肪をダボダボに付けたどうしようもないおデブさんに成り果ててしまいまひた。
もっと脂肪を付けないと幸せを感じない程に。

せめて　ぶつよく　だけでも　って　ゆー　とこに
いきつく　ばあい　も　あって　いいと　おもうんですね

さほどの　しあわせも　つかめなかった　って　かんじてる　ひと　わ
せめて　なにか　ほしいもの　だけわ　って　ゆー　きもちに
なっちゃう　こと　わ　ある　でしょね

ほぅ。

でわ、金持ち・権力・色持ちが幸せで無いとも言える訳でふね。
せめての金・権力、色しか無いかもしれない訳でふし。

そんなせめての持ち物しか持たない人を責めちゃいけまへんなぁ。

幸せな人とは、足る事知る人だと思うんでふよ。
人によりその範囲はさまざま。
それについて、人は他人とは戦うが自分とは戦わなひ。
そこに人の個人感・やっかみ・妬みが入る余地があるんでひょうかね。

そう　そう
ただし　ぼく　のわ　やっかみ　でわ
ないのです

せかいの　だいふごうさん　にわ　じゅうぶん
こうどうりょく　が　あるのだから
この　いまの　かんきょうもんだい　にわ
はたらきかけを　しなくてわ　ならない　でしょ
と　ゆー　しゅし　ですね
その　せきにん　わ　あると　おもうの　です　よ
でわ　ね！　

ロシア　わ　けいざいめん　で　なにも
ふつごう　わ　ないらしい・・・

せいさい　うけていても・・

なら　いままで　も　そうだっただろうね
・・となると　ますます　ウクライナ　え　しんこう
したことに　なにも　せいとうな　りゆう　ないように
みえて　くるのだよね

がめつい　のが　ほんしん　なのだろうか
いいぶん　わ　いいがかり　でしか　なかったのだろう

イスラエル　も　にている

あさ　しんぶんうけ　の　ちかくに
なにか　かたまりが　あって　ありんこが
いっぱい　まわりにも　とりかこむように
あつまってて　かたまりの　うえにだって
い～っぱい　のっかっているから
なんのかたまりか　も　わからなくて
しゃがみこんで　よく　みたら　くもくん　が
しんでたんだ

せみ　だとか　ちょうちょ　なら　わかるけど・・
くもくん　にも　しぬとき　わ　あたりまえだろけど・・
あるんだなー・・・

こびと　のくに　の　ガリバー　と　こびとたち　の
じょうきょう　が　しゅつげん　でした

ありんこたちわ　まるで　くもくん　の　し　を
かなしんで　でも　いるように　ただ　いっぱい
まわりに　あつまって　いるだけの　とこ　でした
なに　を　するのでもなく・・
ほんとに　なんだか　そんな　ふんいき　でした

いつかわ　おみこし　みたいに　はこびはじめる　
の　でしょう　けど　ね