ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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しんりゃくてき せんそうこうい を
はじめる にんげん や またわ さいこうせきにんしゃ を
そうゆう ほうこうに あおってる にんげん が
いるなら そこが もんだい の さいだい な とこ
だよね
いちどくらい へいわてき かいけつほう かんがえたこと
あるの?
せんそうてき こうどう が やりたくて たまらん だけの
こと なんでしょ ほんとわ
きょうの おはなしに だいを つけるなら・・
りくつに さからい たい
にんげんさん たち
と なり まあす!
にんげんさん が きめたことでわない ことにさえも
したがいたくわ ない にんげんさん たち いろいろ
しぬことわ いつか いのちの さだめ だとゆうのに
ふろうふし の おくすり ほしがった さる おかた
じゅうりょく が きにいらないのか いや そうじゃないんだ
と ばかり じゅうりょくに はんぱつ するもの みつけようと
している けんきゅうしゃさん
まあ これわ どうなるかわ ぼくにわ わかりませんけど
ちきゅうわ しょうらいてき も~ だめだからと
ほかの ほし で いきること ばかり もさく して
ちきゅう を みかぎり みすてる おとこたち
とにかく よのなか の かんがえてる こと が まちがってるとき
にわ してき するべき だけど ぎゃくに まちがいでも なさそうな
ことに さからいたがる せいかく のひと おおいです
さあ ラスト の さいじゅうよう あんけん!
それわ はんざいしゃ への けいさつの とりしらべ に
みえる ちょと かんがえて ほしい てん です
それわ ようぎ ひにん のまま とゆう あんけん も
ども すくなくわ ないようなのわ なぜですか? もんだい だとわ
しないのですか?
と ゆう ことです
なんの ための しんりがく けいさつにわ ひつよう ないとでも
そもそも しんいがく でわ なく しんりがく いぜん
ひと として の ありかた
ドラマでわ 「てめえら にんげんじゃ ねえ~」 っと
ゆうことに なるばめん も あるけれど も~しわけ ないけど
いろんな ケース において ようぎしゃ また たんに ほんとに
しろか くろか あやしい ひとにでも けいさつ けんさつさんたち わ
そーゆー ひとに たいしてわ ごじしんも にんげんじゃ なくなっている
はず じゃ ないでしょうか?
これじゃ ようぎ ひにん しますよ・・
とりしらべ って リンチてき おまつり ですか?
にほんこく ないがいの たとえ ドラマ だろうと じつざい の
めいけいじさん であれ そうゆう ひとの しせいわ
かなしいことに まったく まなばれて いないのです
そんな にんげんじゃね~ こと やっちまってる にんげん だって
にんげんですよ
まあ これいじょうわ こころあたりが でてきた ひと だけが
おかんがえください
きっと このいみが わかってくる ひと なんて・・?
わからんでも しかたの ないことです・・
こんな ふうに かんがえるのわ ぼく だけ なの かも しれない・・
しゃかい の がわ が はんせい しなくちゃ
いけない とこ の こと
だいぶ まえ の ことかも だけど あきはばら の
あの じけん でも やまゆり?がくえん だったっけ?
あの できごと でも
きょうアニ の じけん だって じつわ しゅういの
ひとたち かかわることが やば なので かかわろうと
しなかったのでわ?
そこわ しかたない とこも あるでしょ
ただ やつが なに しようが おれの しったこっちゃね~
って ゆう かんかく が しゃかいぜんたいに あるわけですね
そーゆー じたい を よそく できる センサー が ない
しゃかい
また たとえ カウンセラー のひと に つなぐこと できてたと
しても・・その たいおう も そうだん じょげん も たぶん
ほんにん に とっての すくい に なれる もの にわ
ならなかっただろうなー って おもいますよ
こんぐらい そうぞうする こと あいての みに なって かんがえよう
とゆう じったい が かくしゅ そうだん ぎょうせい さあびす にわ
なくっちゃ ほとんど つまらんのでわ ないでしょうか?
けち つけて もうしわけ ないんですけどね
しゃかいぜんたい にんげん の いしき かんかく が ぼけてる って
ゆう きが しますよ
ひとの あし ふんづけた ままの ひとわ ふまれた ひとの
あしの いたみ わ わかりっこ ないのだ とわ いえ
もし ゆるされることなら そんな ぼけあたまの ひとの あたま わ
ぶんなぐって まわって やりたいね
こんな おとなしい ぼく でも ね
かいきげんしょうに であって れいの しわざと
こわがる たいけん の ある ひとも あるようですけれど・・
おんねん から くるところの たたり わ きづくことが
できないものの あっとうてきに おおいようだと
じぶんかってな くうそうを してます
じぶんに やましい てんもなく こころあたりも ない
のに じんせいが じゅんちょうでなく ふこうな きもちに
なることが おもいおこせば なんどか おきてきている・・
こんな ことわ なんらかの おんねん に よって
おきている とゆう かのうせいを くうそう しますよ
ぼくじしん だって はたして おんねんに とりつかれて
いるのか いないのか わ わかりません
ただ おんねん の たたり わ きが つきにくい ものです
ちょうど びょうきも はつびょう する まえにわ きづきにくいでしょ
でわ なぜ なのかですが・・
やっぱり ふたよう あると おもうんです
おや だとか ごせんぞに いわれ が あるゆえの もの
もひとつわ・・ほら にんげんさん の はんざい にでも
そっくりなのが あるでしょ あいてわ だれでも よかった ち ゆーの
おんねん でも おなじことなんだと おもいますよ
その おんねん ただよう とこに へた すると とおりがかった
だけで とりつきやすい ひとに ひょい!と のりうつる・・
なんて ゆう の あると おもいますよ
しんでも しにきれない とゆう うらめしく かなしい おもい
って ゆうものわ そんな ものだと おもうんです
でわ どうすれば・・
も~すぐ せつぶん おにさん にも いろいろ にがてわ
あるようで・・
おんねん にも にがてわ なくわ ないようですが・・
たとえば じぶんよりわ かみさま のほうが つよい そんざい
ですから かみさまの パワーが あるとこわ すこし
いづらい のかなあ~ って きが する
とわ いっても たえず にんげんさんの ゆだん わすれた すき を
そんな おんねん わ ねらっていて いつ はいりこもうかと
しているんだと ぼくわ おもうんですね
しんじんぶかく しんこう えの かんがえかた も ただしい ひと にわ
すくわれる ことが おおいのです
ただし それさえ あんしん できる ことでわ ありません
いっしょう わ みじかくも ありますが また ながいもの でも
あるから なのです
たえず ちょうじょうげんしょうにわ ちゅうい しましょう
きづいて ないことが さいだいに にんげんさん に とっての
マイナスポイントに なりますから たぶん!
でわ ね!
わたしたちにわ れいかい が みえないから
まさか どれほど たくさんの おんねん に
この ちじょうが みちみちて いるのか と わ
おもえない だけの ことなのだと
ぼくわ おもいますよ
その とち の むかしむかし どのような
れきしが そんざい していたかを ちょと
おもえば しりょう しょうこ のこって わ
いない とちでも あんなこと こんなこと
なっとく できるように ぼくわ おもいたいの
ですけどね・・
グッ ナイ それじゃあ また
ごほん くっついてる ばなな が そとがわ の
みためが すこし わるくなったので みきりひん
の とこに いっぱい ならんでいた
70えん そんなに なかみ にわ いたみわ
でていなかった
たすかるな
ばなな だけで たべるのれす
フルーツに けつぼうしてるので
ばなな だけで たべて うまいよ
ただ ほんとわ みきりひん で ない
あたらしいもののほうが ね あまみも
かおりも いいね
ロシア と イスラエル わ ずるくて
きたない ことんかんがえて きた と
ゆー こと だったんだね
ふせいな こと へいきな かお して
やってるわけだ
この ふたつの くに やりかた きょうつう
してるよね
こくみんが しじしている から じぶんわ
あんぜん だと ゆう おもい だけで
ほうりつに いはん したような こと やってきた
みたいだよ
むほうものこっか
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