ふーちゃん 2022-09-14 11:20:48 |
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しない ことも ふくめて
じぶんわ なにを しようと しているのか
が それぞれの ひと にとって の
だいじな とこ だよね
ただし・・・と ゆーことに
それ わ やばい かんがえで
それに とりつかれると いつも
よのなかぜんぶが それに しか みえなく
なりそー
こうこうの とき なにか の きょうかで
せいよく が すべての こうどうの げんどうりょく
だとか ゆー せつが あったけど
これって おつきさん や かせいに いって
まっさきに くい うって ここわ おらの とちだぞ
と ゆう ひと と にてる きが するなあ
それに ごはんたべる こと まで せいよく の
ほうに ゆうせんてき な どうき だと そのひと の
しゅちょうが もし きょうかしょの いいかた のとおり
なら なる はずだけど そこに いわかん が あるよ
ぼくわ そーゆー いしきで ひとの することを
みていなかったと おもう
いままで そ~ゆ~ よっきゅう の ある と ゆう
かんがえかた が あること が わかって なかった
ことも あるけど
きみょうな やばい ルール だよね
おたがいに これも そうじゃないか
あれも そうじゃないか って ゆー
ことが はじまる もと だから
よのなか ぜんぶが そうなのだ と
ゆー だんてい に なるので
にんげん そんざい せかい ぜんたい そのものに
けち を つけた こと それわ それで ひとつの
そのひとの いきかた として みとめるけど
それわ どーしても むり を かかえた
いきかた だと おもうよ
そりゃ にんげん なんて あさましさ の かたまりだよ
でも ある ていど まで わ それで いいよ
こたえ だせない とこに さきに こうなんだ
と だんてい したような とこ
こたえ わ いくらでも あとからわ でてくるだろうと
それと はんたいの じじつも また でてくるんだ
だから なのか そんな とこ しんりがく の
にんげん を みる め の つめたさ わ
かがく みたいで かがくの せいなのでわ ない
と おもうんだよ
しんりがく って にんげん つまらん ものだ って
ゆう してん っぽい よね
けっか として そんな しゅちょう に みえる きが
するよ
べんきょう したこと わ なくて ことば の いみ の かいせつ
みたぐらい の こと だけど
しんりがく わ にんげん こじん の
ほんとの おもい とか きもち わ
すこしも たいせつにわ とりあつかってわ
くれないのだ むし されてる
にんげん も ただの ぶったい けんきゅう
ざいりょう なのわ がくもん の けんり
とうぜん の ことの ように だよ
つめたい がくもん
・・・とゆうより その ひにんげんせい が
がくもんの ほんしつなら ・・・もんだい が
あることに きづけて いないなあ
生き物を守る存在が居る
のは知っているし
本当生き物好きなんだってのも分かる
生き物は人間と違い素直だからね
動物と言ってる存在が承認欲求者
動く物なんて命に付ける呼称か?
承認欲求の道具としか認識してない
日本人も日本種の生き物を絶滅させてる
ニホンオオカミ、ニホンカワウソ、
どれも私利私欲為に
我々の友 犬 も元はオオカミ
人によって作られた存在
交配により生まれた種
リョコウバトという鳩を知ってるか?
彼らは人によって作られ
人によって絶滅した
しかも数年でだ
そんな人類が命を語るなど
滑稽すぎる
ましてや人同士の死合いに
同情する意味がない
ラーメン の テーマ
よのなか うまい おはなし が
むじょうけんに あるほど あまくわ
ない と ゆーぐらい に しんじておいても
そんわ ないと おもうのですけどね・・・
あの ラーメン わ しょうじき だった!
ほんとに ほんとに スープー が うまい!
ところが なのですよ!このごろ ほかの
スープ が あしもとにも およばない
ほかの ふくろめん が ですよ
いちょまえに ねだん あげてる!
そして かの しょうじきな ラーメン の
ねだんに まけないくらい たかく なってる
のに かの ラーメン のほうわ ねあげ を
して いないのです
つねに しょぼい わだいで しょうぶします
で わ ね!
生き物には解るのだろう
生命を蔑ろに出来る
人類には永遠に理解など
出来はし無いだろうけどね
甘い蜜花には毒がある
食虫植物はそうして
餌を喰らういや喰らうでは無いか
吸収?が正しいのか
も~ わらうしかない くらい に
かなしい みらい の こと
しんりんげんしょう=ぜうめつ が とまらない
っと タイトル の とおりなのだそうです
いちにち で トーキョードーム いっこぶんくらい を
イメージ しましょう
じんこうの ふえた くにでわ たきぎ を りょうりの ときの
ねんりょうに しているそうな
のうえん つくるために ばっさい される しんりん
ばっさいどころじゃなく めんどうだから わざと しかも
ひそかに もやされる しんりんも あるのだとか・・
(じょーだん じゃ ないよ まったく)
かってに しぜんはっか する ちいきも あるそうです
タンサンガスが ふえるだけじゃ なくなってく かも
だんだん さんそが すくなくなると
ひを つかう じんるい だけが げきげん するでしょうかね
じどうしゃ も かていの ねんりょう つかう ちょうりよう
コンロ だんぼうきぐ いっさんかたんそ ちゅうどくの
げんいんに なりやすく
そもそも ていちで さんそが すくなくなれば
いったい どんな けんこうひがいが でてくるのか そこも
ぼく にわ かんがえる ことが できませんが
たんさんガスせいぶんの ひりつが おおきすぎる
けつえきに なることで なにか もんだい おきるかな?
けつろん:せかいの じんこう コントロール と
CО2 コントロール が できないことの
つみ が おおきすぎる
ちょくせつてき な たいようエネルギー
つまり ひかり かぜ みず なみ や うみの
みずの うごき を りよう する ほうほうを
せんしんこくが おおきく ぜんしん させれば
いいのです
だいたい でんりょくがいしゃ が いろいろ こじんの
いえの じかはつでん かんたんにわ させない ていこう
してるでしょ
べつに それくらいで でんりょくがいしゃが つぶれる
わけじゃなく また しょうらいにも そんぞく のための
いきるみち わ あるのに ですよ
すいそ を たいようこう はつでんから つくれば
たんさんガスわ でないから なにか いいこと
あるかもよ
だから さばくの くに で じゃんじゃん すいそねんりょう
つくって みるのも やってみる べき だった でしょうね
だったでしょうね で じんるいしゃかい が みらいに
おわってれば ざんねん だけどなあ
どんな れきし が みらい にわ あるのかな?
こうしてみると じつに つまらん こと やってる
のが にんげんたち だと しか ゆーこと ありません
つまらん つまらん
せんそう やってる ばあいじゃ ないぞ
せんそうを かいしした あなた わ あほ! です
かいぎ とか せいさくけってい で
ひつよう なのに けつらく している こと
に ついて
・・・これが きかい だとか のりもの だったら
じゅうだい じこ が おきるじゃないか・・・
もっと まじめに かんがえれー!
もち そんな とこに さんかできた こと ないよ
でも ながいじかん かけ きまった ないよう ニュース で
しれば どんな こと やられているのか・・・
ちょうない だとか ちくの よりあいでも それとわ たいして
かわらん こと やってることに ちがいないことで ・・・
ところが おなじこと しか こっかの じゅうような かいぎででも
やってないだろー っと いいたくなる この にんげん の きもち も
わかって ほしいのです
こっかの もんだい より かくじ じぶんの しょぞく する
しょうちょう の ごあんたい が だいじなのじゃないですかあ~?
と いわゆる これも じぶんさえ よけりゃー いい の
ひとつの サンプル でしょね
こっか しずんでも じぶんとこ の しょうちょう わ いきのこるぞ!
とゆー とーちゃん たちの けつい と しんねん!
この あたま を はんせい させなくてわ
おおまちがい で す よ その かんがえかた わ
つねに じぶんとこの しょうちょうの けんえき とか りえき
わ のこそうと するんだから そりゃ おかしな ほうこう に
しか せいじ わ すすめませんよね まちがいなく
えんも ゆかりも ない せかい でも ニュースで あれほど
じゅーよー ぶぶん わ かくして ふせて けっか でてきた
せいさく けっていが かくの ごとし でわ ぼくみたい な
こくみん でも なに やってるんだろね ナンじゃラ ホイ!
って しか かんじませんよ
かがくてき しこうりょく を せいじ にも はたらかせようと
ゆーことが できて いないと ゆって よいと おもうのですが
これから ほんとうに にんげんせかい の いちだいじ が
いろいろ おきることへの かくご と じこ へんかく の
けつい も ぜんぜん なのわ ながねん の だせい だと
いいわけ したい ところで しょうか
くるまわ すぐにわ とまれない と いえてる までわ
きもち よい
いざ たいへん に なったとき わ がんばる つもりなのわ
そりゃ そうでしょうけど あたまに ち が のぼってる から
とんでもない しくじり だらけ なのも きっと です
ぼくだって いつも しくじり だらけ ですよ
でもね すぐ しゅうせい それなりに
ごうりせい を ついきゅう しつづけ じつげん に ひび はげみ
じつげん させて いっている わけです
たいへん が はじまって ないときから まえまえから どれほど
たくさん じかん をかけて かんがえつづけて おかなくちゃ
そのばで かんがえるのわ タイムアウトになる ことぐらい
はたち すくなくとも おとな なら わかって おかなくちゃ
わかってるなら すこしでも どこか じっこう が なくっちゃ
ことわざ にも あるのにね どろなわ って いって
どろぼう を みて なわ を なう とゆう ことわざ で
ておくれで いいかげんな かんがえかた の いきかた だと
ゆう いましめ なのに・・
じぶん の しょぞく できる くに が あるから しあわせ
じぶん の しょぞく する くにを りようする だけ なら
せいじか と いえますか
きょう こころに うかんだこと です
だけど かく しょうちょう わ まるで まったく
かんけいのない べつの ぎょうかい か せかい
の ような じったい じゃ まさか とゆーより
そうなってるのでわ ないでしょうか?
そうすると・・そうりだいじんわ なんの ため?
おやくにん のほうが つよい ぶぶん も あるいっぽう で
せいじか の きょうはく が つーよー すること が
あると ゆう
そうりだいじん より こじん の せいじかにも もんだい
ある ひと が いるって ゆー ことかなー
むずかしいね せいじ
その~ 「じんせい わ まったなし」
でしょうけど・・・
ただ その スピード が はやすぎて
ぼくだけじゃ なくて たあくさんの ひとたち わ
こまって いるのですよ
とりさん じゃ あるまいに じせい と じりゅう の
ながれ と しごとの ようきゅうに おいたくられ
おいまわされ けっとばされ かんがえる ひま さえ ない!
ときにわ なんだか とりのこされるんじゃ
ないかと ゆー ふあんしょう に させられて
いきてわ いませんか?
この きゅうな よのなかの ながれを むしろ よろこんで
いる にんげんも どこかに だれかが いるに ちがいない
いったん その きゅうな ながれ から わ わがみ を
しりぞけ たあくさん かんがえなくっちゃ いけません
にんげん わ いちばん かんがえる いきもの なのに
かんがえるの すくなければ とりさんと かわらなく
なって いくでしょ
このごろ ほかの いきものたちが かしこく なって きてますね
ぼくわ にんげん の しょうらい が しんぱいだ~
いまわ かわいいけど これいじょう かれらが かしこく
なったら にんげん が しょうらい どんな めに
あわされるだろかと おもって
きょう わ ひさしぶり パン の もと こねたよ!
あと わ やく だけ
あじ わ そこそこ まんぞく なんだ~
24時間テレビ寄付金着服
だってよ偽善者諸君
しかも何年も前からだってー
本当滑稽だークズの娯楽に
援助を与えるんだからなぁ
さてさて晒された以上
改善するんだろうなぁ
口だけの改善を
見えない埃など1恒河沙ほど
存在するその一粒を取り払った
そんだけ埃は那由多も増え続ける
さぁねぇ
見てたら偽善正義を
振り上げしてもちゃもちゃ
言ってくるだろねぇ
多いねぇ
おやおや覗きは犯罪ですよ笑
良い部屋は見つかったカニ?チョキー!
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