. Quiet Room .　

誰かに寄生している人間ほど､宿主に逃げられる瞬間を恐れ､敏感になるものだよ｡

味わった絶望を､欺瞞で覆うことなど出来はしない｡絶対に終わる希望など､新しい絶望とどう違う｡

眠り続けられたら､二度と面倒な思考に振り回されずに済んだ｡己がない､何て意識があるからこそ言える戯言だからね｡

さっさと他の人間を､自分のために食い潰して､それを良し､とすれば良いじゃないか｡今までそうしてきたんだから､これからだって､そう難しくないだろうさ､何てね｡

何があろうと日常は日常として続き､上手く機能してるじゃないか｡どれ程の苦痛に苛まれても､どれだけ変わろうとも､周囲には日常が広がっている､痛みは個人の中だけで完結する事象だ､存分に楽しめばいい｡めでたしめでたし､だよ｡おめでとう｡

嗚呼､なんだ､…つまらないなぁ｡

陰鬱な気分になる舞台は､見てるだけなら面白いよね｡自分の関係のない所で起きてる事だから｡飛び火してくる事がないと､余計に｡でもやはり､そんなものを見たって退屈は潰せないんだろうね｡

愉悦と娯楽は､必ずしも直線で結べる訳ではないんだよ｡

人に責任を転嫁し､思考を停止すれば楽だからね｡人は全ての物事に原因を求める｡陰惨な事態については､尚更だ｡耐えがたい激情から逃れるため､自分を傷付けるよりは､他人を傷付ける方が容易いからね｡

嗚呼､珍しく上手くいったじゃないか､でも､まぁ､…少し､変えようか｡ﾃﾞｳｽ・ｴｸｽ・ﾏｷﾅは存在しない｡大団円なんて有り得ない､俺はそんなもの望んじゃいないんだ｡そう､誰も望んでいやしないんだよ｡機械仕掛けの装置から現れた神にも変えられない終わりだって､在ったって良いだろう､きっとそれは､笑い出したくなるくらいに愉快だよ｡

変わったのは作者か､演者か､はたまたその両方か｡…どうでもいいね､そんなこと｡見ている側は楽しめたらそれでいいんだから､多少粗筋や演技が変わっていても､目を瞑るんだろうね｡見て見ぬふりは究極の責任転嫁であり､肯定の言葉だ｡

さて､と､…気分転換にでもあげようかな｡探すのも面倒になってきたしね｡

怨みの有る骸骨は､歌いもするし､嗤いもする｡

外から見て美しい光景ほど､中は深刻に腐敗していることが多いよ｡表皮が紅く滑らかな林檎が､致命的に腐っていることもあるさ｡中を見なければ解らない｡

俺は楽しければそれでいい､暇さえ潰れるのなら､今はそれで我慢するさ｡食い散らかした後の餌のことなんて知らないよ｡

人を呪わば､穴二つ｡簡単だよ､最初から人なんて虐げなければ良かったのさ｡

人の腕を焼き続ければ自分が焼かれるはめになるし､寝ている人間を起こして､落としたりすれば､自分が落とされるはめになる､因果応報だ｡

結局､善悪の基準なんて､好意の持ちようで変更される程度のものじゃないか｡

本当に面白いくらいに俗物だね､許さないなんて､どの口が言うんだい｡許すも許さないも関係ない､馬鹿馬鹿しい｡

斯くも､人とは常に身勝手だよ｡多かれ少なかれ､誰も彼もが､自分は問題もなく善人だ､と思いながら生きているからね｡

人の怨みは､容易く無くなりは､しない｡

本人が気付いていない望みは､果たして望みと呼べるのか｡

これまで食べてきた食ﾊﾟﾝの枚数を数えられないように､自分達がこれまで食い散らかしてきた食物に同情しないように､他人が傷付こうが､喜ぼうが､どうだっていいんだよ｡それは向こうが勝手に感じてることなんだから､それは俺の管轄外さ｡俺は楽しいことをしたいだけだ､その先のことなんて､知らないよ｡

俺は気儘に嘘を吐くし､思ったことも吐くよ｡自分の手は汚さないにしても､楽しそうな事があれば､便乗もするし､けしかけることも有る｡悪趣味なのは理解してるけど､辞めるつもりも無いからね｡

どうでもいい日々の積み重ねを､人は時に「人生」と､さも重要であるかのように呼ぶんだろう｡

誰も彼もが､変わったことを褒めてくれるとは限らない｡変わったね､と言われること､変わらないね､と言われること､どちらが嬉しいんだろうね｡

祈っても無意味だろうが､祈ることには意味がある｡

他人の絶望を理解しようがしまいが､自分の絶望は変わらない｡地獄から逃れる術なんて､あると思うのが甘いんだよ｡

選ばれし者は､誰よりも幸いだ｡一時的といえども､その夢は､なにより美しい｡

誰が見ても｢化け物｣でしかない生き物が居たとする｡それの正体は人間だ｡だが､百人が見て､百人ともそれを化け物と呼んだとする｡ならばそれは化け物だ｡誰もそれを認識できないのならば､人間だったとしても､意味がない｡

名誉も権力も､悪趣味な飾りだ｡ぶら下げれば､何時か重さで肌ごとちぎれるよ｡有れば存分に使うけれどね､欲しくはない｡

例えば病で悩む者に､血を飲めば癒されると教えたとしよう｡それで､魚の血を絞るか､自分の手首を切るか､人の首を掻き切るかは､本人の意思による選択だ｡俺の知ったことじゃない｡

退屈も､上手く弄れば娯楽になる｡

鉄の匂いを隠すために､鶏の血を撒くのは猟師の役目､か｡剥き出しになったﾄﾗﾊﾞｻﾐに足を伸ばす気はないよ｡

不便は退屈を助長させない｡不快と退屈のどちらがﾏｼだろうねぇ｡

人には人など容易く救えない｡その義務も権利もない｡そんなものは､誰にもない｡

死にたくもなる､死にたかったんじゃないか､死んでも仕方がない､自分なら生きていられない｡…これら一連の台詞が､生きている時点で本人に､惜しみ無く浴びせかけられていたとしたら､裏に隠された本意は何だろうね｡

狐は時おり好奇心から､人里に降りてくる｡そして人間に混ざって生活することが出来るのだ｡遠い､遠い昔､狐は彼の住処に､人間の傍を選びました｡狐はそこで人間のふりをして､友達を作りました｡でも少し弄っただけで壊れてしまったから､次の玩具を探して､今も狐は人間を食い散らかしてるんだ､何てね｡

愛しているから､愛されたいとは､これ如何に｡その二つは同じ様でいて､まったく異質なものなのにね｡

それだけ､の何と重いことか｡

200も近いし､そろそろ上げてしまおうかな｡

目的も､義務もない日々は､退屈だが平穏だ｡目を瞑ってさえ居れば､全ては過ぎていく｡餌を自力で取る必要さえない日々は､生き物として歪なものだろう｡

俺は拍手せよ､喝采せよ､と言い､この死を笑える者は笑えば良い､と放り出す｡命を惜しいとは思わなかった､…きっと俺は酷薄な人間なんだろうね｡己の死にも泣く価値は見出だせないよ｡他人の涙を､嘲笑う気もないけれど､泣く意味を理解する気もないんだ｡

退屈､だねぇ｡会話は一人では出来ないんだ､こればっかりは相手がいないと｡さて､どうしようね｡参った参った｡

自分だけが悲しんでいる､何て詭弁も良いところだ｡自分だけ悲しい､と主張するのは､自分だけは無罪にしたかったから｡所詮は､鳩ではなく､雀だったわけだ｡

結果の原因を俺にだけ求めるのは止してほしいね｡確かに俺は無実とは言い兼ねるけれど､予想していない結果が起きることも有るさ｡仄めかしたのは俺だが､相手が過敏に反応したことについてまで､責任を問われるのは御免だよ｡

「とてもだらしのない男がいた｡墓に納めたかったが､指は何処にも見つからなかった｡首はﾍﾞｯﾄﾞの下の奥に転がっていたし､手足は部屋中に散らばっていた」ってやつだね｡

自分の血潮と､内臓の中で生きるのは､考えてみれば､なんと淋しいことなのか｡

百年の眠りか､いいじゃないか｡この退屈が晴れるのなら､目覚めるのが百年後でも悪くはないよ｡百年後にも､ろくな娯楽はないような気もするけれどね｡

はてさて､どうやって時間を潰そうか｡誰かおいで､と言っても来ないだろうし､迷うね｡

…狐は所詮獣だ､人間とは仲良くなれない｡それでも遊ぶことは可能だろう､千切ってﾊﾞﾗﾊﾞﾗにして､間違えて繋いだり､裏返したりしてみせても､壊れなければ､きっと永く遊べるのにね｡